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	Comentarios en: La mentira	</title>
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		Por: JOSÉ REPISO MOYANO		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[JOSÉ REPISO MOYANO]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Jul 2020 20:07:49 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Los intelectuales tiene su canción mentirosa mientras el mundo o lo esencial agoniza. TODOS SE CREEN SENSIBLES Y ARTISTAS Y “GRANDES”. Sí, cada ser humano se cree inteligente, pero en verdad no lo es. Cada ser humano se cree justo, pero en verdad no lo es. Cada ser humano se cree respetuoso con cualquier bien, pero en verdad no lo es, ¡no! El ser humano se cree todo eso porque, en claro, se remite siempre a su ego vanidoso y a su antropocentrismo. Pero, para ser sensible de una cosa A, objetivamente tienes que ser consciente de la cosa A (esto un tonto lo sabe), pero nunca los seres humanos son conscientes de la cosa A; al contrario, ellos si pueden la patean, la putean, la crucifican, la niegan y la hacen agonizar de la manera más fría e inconsciente. La verdad es que el que sí es sensible es ése que acabas de silenciar o de vetar-fusilar inhumanamente, pues el que es sensible siempre está silenciado, desprotegido, agonizado y apuñalado por seguro por ti cada instante (¡ésa es la transparente y pura verdad!, o la pobre verdad… si no la matan dentro de poco también los HdP). José Repiso Moyano]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Los intelectuales tiene su canción mentirosa mientras el mundo o lo esencial agoniza. TODOS SE CREEN SENSIBLES Y ARTISTAS Y “GRANDES”. Sí, cada ser humano se cree inteligente, pero en verdad no lo es. Cada ser humano se cree justo, pero en verdad no lo es. Cada ser humano se cree respetuoso con cualquier bien, pero en verdad no lo es, ¡no! El ser humano se cree todo eso porque, en claro, se remite siempre a su ego vanidoso y a su antropocentrismo. Pero, para ser sensible de una cosa A, objetivamente tienes que ser consciente de la cosa A (esto un tonto lo sabe), pero nunca los seres humanos son conscientes de la cosa A; al contrario, ellos si pueden la patean, la putean, la crucifican, la niegan y la hacen agonizar de la manera más fría e inconsciente. La verdad es que el que sí es sensible es ése que acabas de silenciar o de vetar-fusilar inhumanamente, pues el que es sensible siempre está silenciado, desprotegido, agonizado y apuñalado por seguro por ti cada instante (¡ésa es la transparente y pura verdad!, o la pobre verdad… si no la matan dentro de poco también los HdP). José Repiso Moyano</p>
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		Por: Juan Torres		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/en-perspectiva-programa/editorial/la-mentira/#comment-198718</link>

		<dc:creator><![CDATA[Juan Torres]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Jun 2020 19:21:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Excelente columna, la inteligencia siempre, siempre es bienvenida.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Excelente columna, la inteligencia siempre, siempre es bienvenida.</p>
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		<title>
		Por: Daniel Romero		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/en-perspectiva-programa/editorial/la-mentira/#comment-198672</link>

		<dc:creator><![CDATA[Daniel Romero]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Jun 2020 01:18:33 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[No importa cuales sean las consecuencias de lo que diga Kant. Lo que importa es cuál es su intención al mentir o decir la verdad. Si el amigo se escapa  por la ventana, al menos Kant habrá hecho algo moralmente bueno al intentar protegerlo, más allá de cuál sea el resultado final. Si Kant dice la verdad, sabe que está condenando a su amigo a un destino terrible. No veo nobleza ni moralidad en decir la verdad sabiendo el mal que puede causar.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>No importa cuales sean las consecuencias de lo que diga Kant. Lo que importa es cuál es su intención al mentir o decir la verdad. Si el amigo se escapa  por la ventana, al menos Kant habrá hecho algo moralmente bueno al intentar protegerlo, más allá de cuál sea el resultado final. Si Kant dice la verdad, sabe que está condenando a su amigo a un destino terrible. No veo nobleza ni moralidad en decir la verdad sabiendo el mal que puede causar.</p>
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