Comentarios en: Valentino y los sirios

Por: Marinoel Nalborczyk

Marinoel Nalborczyk — Fri, 11 Sep 2015 15:32:32 +0000

Quiero aclarar que en ese Uruguay batllista, donde el proteccionismo que proponía Don José Batlle y Ordóñez, hacia las industrias nacionales, que además crecieron y se multiplicaron, y eran grandes exportadoras.
El obrero era respetado por su trabajo.
Me doy a entender, mi abuelo trabajaba en los hornos de la fábrica de ladrillos (que llegué a conocer), metía los adobes húmedos, mantenía el fuego de todas las bocas del horno encendidas mientras se cocían los ladrillos, abría y cuando enfriaba otro de los hornos -eran varios y trabajaban alternativamente- sacaba los ladrillos ya prontos.
Reitero era una fábrica de ladrillos, por lo tanto quien debía tener un muy buen sueldo y era respetado por su trabajo, no era el contador (que incluso se podía robar el dinero).
El que ganaba bien era el que producía lo que la empresa fabricaba, el que había los ladrillos en una fábrica de ladrillos, o quienes hacían los tejidos en una fábrica textil.
Y como ganaban bien podían con esos sueldos comprar los productos de excelencia que esas empresas producían.
Ése es el Proteccionismo del que hablaba Batlle y Ordoñez.

Por: Marinoel Nalborczyk

Marinoel Nalborczyk — Fri, 11 Sep 2015 15:21:26 +0000

Esto me hace recordar a la historia de mi abuelo que vino de Polonia huyendo de la segunda guerra mundial luego de haberse visto obligado a participar como soldado -siendo campesino- en la primera guerra.
Las historias que contaba en su media lengua entre polaco y español, eran terribles, inexplicables.
Mi abuelo decía: "aquel que levante un arma sólo con la intención de matar a otro que se le dé vuelta y le dispare a él".
Pero cuando vino a Uruguay en 1930, sin nada, ni nadie que lo amparara, se encontró con un país (batllista) donde trabajando en una fábrica de ladrillos, como peón, no solo pudo enviar el dinero para los pasajes de su esposa, sus tres hijos, y la esposa del hijo mayor, sino que también se pudo hacer su casa y comprar un terreno grande en Paso de la Española para regalar una casa a cada hijo. No fue de un día para el otro, en el año 1936 recién se pudo re-encontrar con su familia.
Hoy lamentablemente estas familias sirias no pueden hacerse dueñas de sus destinos y se ven presas en este país que tampoco da las posibilidades a sus propios ciudadanos de tener hijos para criarlos bien educados y sanos por el altísimo costo que tiene la vida. Porque en este país,lamentablemente, se paga un muy alto costo para poder vivir.
Los trajeron aquí y aquí los encerraron y todavía dicen: "que se vayan si quieren" por no decir "que se vayan si pueden"

Por: alejandra bernasconi

alejandra bernasconi — Thu, 10 Sep 2015 18:54:34 +0000

Muy buen paralelo, me lleva a reafirmar mi creencia, que la paz sólo podemos encontrarla dentro nuestro. No es el entorno el que la ofrece. Si estamos en guerra, ella, nos va a acompañar donde vayamos.

Por: Ana Layera

Ana Layera — Wed, 09 Sep 2015 22:59:55 +0000

Excelente,Emiliano!!!

Por: juan miguel petit

juan miguel petit — Wed, 09 Sep 2015 19:38:16 +0000

Está bueno no dejar de mirar estas realidades emergentes (refugiados, sin techo, asentados, movilizados internos, gente de la calle) desde esta mirada rica y humanitaria que plantea emiliano.

Por: Susana Gonzalez

Susana Gonzalez — Wed, 09 Sep 2015 19:36:44 +0000

Excelente clave!

Por: laura de neptunia fajardo

laura de neptunia fajardo — Wed, 09 Sep 2015 15:42:54 +0000

La miseria humana en todo su explendor!! Excelente presentacion II