Hola… me gustaría ponerme en contacto con usted.
Saludos

Pienso que si el FA aspira a volver al gobierno tiene que reconectarse con la problemática material de la gente mas humilde. Hago un punteo de cosas que me vienen a la cabeza:

El FA durante años (y yo lo creí) pensó que mejorando salarios y bajando el desempleo, se eliminaba la causa del delito. No niego que la principal causa de que gente con cultura de trabajo incursione en el delito sea económica. Pero al FA y al país nos explotó en la cara una evidencia: durante 15 años el PIB creció y se repartió como nunca, se llegó a mínimos históricos de desempleo, bajó la pobreza drásticamente y el delito creció como siempre. Cuando una teoría es refutada por la realidad, no es la realidad la que se equivoca.

El delito es un problema cultural, no sólo económico. A quien tiene naturalizado el delito, con que haya trabajo y se remunere un poco mejor no le basta para abandonar aquello que sabe hacer y en lo que es exitoso. Como cualquier especie, mientras siga siendo exitosa para vivir y reproducirse (y me refiero a la reproducción cultural), no sólo no va a desaparecer sino que va a crecer. Nuestra sociedad basa su reproducción en la familia y en los vínculos interpares, así que el que nace en un contexto cultural delictivo se va a formar aceptándolo y justificándolo porque rechazarlo sería rechazar sus afectos y su identidad. El problema con la cultura es que son procesos largos y no se aseguran sólo con dinero.

Con este tema aparece otro que es que las víctimas del delito son los pobres. En el FA se reacciona como si los delitos contra la propiedad fueran contra los ricos y contra el régimen capitalista. Nada más lejos. Sólo por mencionar un caso: una pareja jóven mató a un cadete que levantaba dinero quiniela para comprarse un yacuzzi. La lista de artículos sobre seguridad de la LUC que se quiere impugnar en el referéndum va contra la sensibilidad de las personas más humildes, que son vlas principales víctimas del delito. No están haciendo más que reforzar la idea de que el FA defiende el derecho a vivir del robo y eso las urnas no lo perdonan.

Y con este tema aparece otro que es el relativismo cultural radical, la idea de que hay que aceptar la marginalidad como opción de vida, aunque implique delinquir. Y con esto seguir pensando que el problema es que la sociedad está enferma y que primero hay que aguantar el temporal y tratar de curarla, como si las víctimas de los delitos pudieran seguir aguantando el problema indefinidamente para no herir la sensibilidad social de la clase media intelectual y progresista. Decía Bonomi que cuando empezaron los megaoperativos en Cerro Norte y Casavalle, el primer reflejo de esa izquierda culta fue clamar al cielo que se estaba "estigmatizando la pobreza". Cuando la gente del MI iba a las comisiones barriales y a los comités barriales del FA les pedían por favor que los estigmatizaran: llévense a los chorros del barrio bien lejos, asegúrense de que por muchos años no salgan. Sí, las víctimas no quieren esperar a que la sociedad se cure, porque no tienen tiempo y les sobran urgencias. Hay una parte del FA que no entiende la problemática del obrero que viven en la periferia, del pequeño comerciante de barrio, del chacarero de Montevideo y Canelones. Esto ha sido hábilmente explotado por la derecha, que fundó su campaña en prometer que "se terminó el recreo". El FA perdió alrededor de un 10% del electorado, que es el electorado de Cabildo, que además vota en zonas humildes donde el delito es un problema cotidiano.

El otro problema es para convencer a los cuentapropistas, trabajadores independientes y dueños de mipymes (que naturalmente viven del mercado interno) que el salario que pagan no es el que los empobrece, sino el que genera clientes (bajar el discurso keynesiano a la comprensión pública). En los hechos la gente a la que le conviene la caída del salario real y el aumento de las rentas del capital son una minoría que jamás podrían poner un gobierno. El actual gobierno tiene una legitimidad dada por gente que, a mi juicio, económicamente se va a ver perjudicada por este gobierno. El FA tiene que recentrarse en explicar la cosas en términos materialistas, en hacer que la gente identifique dónde están sus intereses de clase y qué tipos de política son las que los benefician en la lucha darwinista por los recursos que es el régimen capitalista.

En definitiva: más Marx, más Engels, mas Keynes para no perder la pata socialdemócrata, más materialismo y modernidad. Menos Foucault, menos Baudrillard, menos Derrida, menos posmodernidad. De toda la saga de pensadores franceses más contemporáneos pienso que lo más rescatable para nosotros es Bourdieu, porque plantea la problemática del "capital cultural", que es a mi juicio el telón de fondo del drama de la sociedad uruguaya.

La problemática de la posmodernidad está totalmente desconectada de los problemas de una sociedad culturalmente pauperizada como la nuestra. Ése relativismo cultural frente a fenómenos de descomposición social lo único que hacen es legitimar el problema y darle impulso. Está bien que viva en la academia, pero a la izquierda le está detonando su base social.