Hagan lo que hagan con las el color de las luces, aún si restringen el servicio a emergencias vitales, si hay que ir a atender a alguien, el problema va a estar ahí: agazapado con una piedra o un arma, esperando a la próxima víctima para robarla o, quizás, sólo para disfrutar del placer de agredir a alguien que no puede devolver la agresión.

La única solución es que el Estado recobre el control de esos territorios de manera permanente, de día y, sobre todo, de noche. Eso requiere gente suficiente, patrullaje permanente y capacidad de respuesta para impedir cualquier delito apenas se vean movimientos sospechosos. Es políticamente costoso para el discurso de la "no estigmatización" que tiene la izquierda y es económicamente costoso para un Estado que la derecha quiere abaratar como sea.

Sospecho que es un problema que se instaló por muchos años, incluso con capacidad demográfica de irse multiplicando año a año. El tema no es la pobreza como pensamos muchos desde la izquierda. La pobreza ha sido desde siempre una puerta de entrada a la marginalidad, porque empuja al delito y a relacionarse con la marginalidad que ya existe. Pero eso no quiere decir que ese proceso sea fácilmente reversible, luego de generaciones inmersos en la cultura de la marginalidad. La marginalidad es un sentido de pertenencia, una estrategia de supervivencia y una escala de valores. En definitiva, es una cultura que convive con las otras, se autolegitima y en el Uruguay es (en términos darwinianos) evolutivamente exitosa. No hay nada más difícil de cambiar que la cultura, que se transmite por el entorno social de forma casi automática.