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	Comentarios en: Comentarios antisemitas contra Hebraica y Macabi en redes sociales	</title>
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	<lastBuildDate>Thu, 18 May 2017 12:40:24 +0000</lastBuildDate>
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		Por: Gustavo Garibotto		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gustavo Garibotto]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 May 2017 12:40:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Hay dos o tres aspectos que me gustaría comentar. 
Primero, la percepción personal de que nuestra sociedad es mucho más discriminatoria de lo que queremos admitir. Aflora permanentemente en las conversaciones coloquiales y está subyacente incluso en muchos de los que se cuidan expresándose desde lo políticamente correcto.
En segundo término, que muchos discriminadores son, en realidad, multidiscriminadores. Es decir, el que es antisemita muy probablemente sea también machista y/o racista y/o xenófobo, etc. Entiendo que hay que mirar así el fenómeno para su adecuada comprensión y análisis.
Finalmente -y es un capítulo aparte- está el asunto del nivel de los intercambios en las redes sociales. Lo que habría para comentar al respecto excede este espacio. No obstante, y sin perjuicio de compartir la preocupación por el tenor de muchos comentarios en ese ámbito, soy de la idea que es extremadamente peligroso cualquier intento normativo de regularlo. La intención es loable pero los riesgos de que salga mal son altamente probables y las consecuencias gravísimas. Sería peor la enmienda que el soneto. 
Estoy persuadido que es otra la forma -más lenta y más difícil- pero más efectiva. Creo que este “problema” de las redes abre excelentes oportunidades para trabajarlo desde otras ópticas, con más imaginación y adaptación a los tiempos que corren.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hay dos o tres aspectos que me gustaría comentar.<br />
Primero, la percepción personal de que nuestra sociedad es mucho más discriminatoria de lo que queremos admitir. Aflora permanentemente en las conversaciones coloquiales y está subyacente incluso en muchos de los que se cuidan expresándose desde lo políticamente correcto.<br />
En segundo término, que muchos discriminadores son, en realidad, multidiscriminadores. Es decir, el que es antisemita muy probablemente sea también machista y/o racista y/o xenófobo, etc. Entiendo que hay que mirar así el fenómeno para su adecuada comprensión y análisis.<br />
Finalmente -y es un capítulo aparte- está el asunto del nivel de los intercambios en las redes sociales. Lo que habría para comentar al respecto excede este espacio. No obstante, y sin perjuicio de compartir la preocupación por el tenor de muchos comentarios en ese ámbito, soy de la idea que es extremadamente peligroso cualquier intento normativo de regularlo. La intención es loable pero los riesgos de que salga mal son altamente probables y las consecuencias gravísimas. Sería peor la enmienda que el soneto.<br />
Estoy persuadido que es otra la forma -más lenta y más difícil- pero más efectiva. Creo que este “problema” de las redes abre excelentes oportunidades para trabajarlo desde otras ópticas, con más imaginación y adaptación a los tiempos que corren.</p>
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