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	Comentarios en: ¿Cómo será el futuro político de Cuba, a la luz de las últimas protestas?	</title>
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		<title>
		Por: Juan Torres		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Juan Torres]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Jul 2021 20:37:31 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Alguna vez dijo Galeano sobre Cuba: &quot;...el país prohibido...&quot;

Es menos democrático que Colombia y Chile, también es bastante menos violento y represor que ambos.
Un país orzuelo en el ojo del gigante.
No voy a explayarme, Nidingas lo hizo atinadamente y comparto lo medular de su exposición.

Sí, quiero decir que Cuba en la discusión vernácula, no es para nada un debate por la libertad, es moneda de cambio para sostener el escape de lo que aquí y ahora sucede, que no estaría siendo lindo ni alentador.
Las viejas muletillas: 
*...pero en Cuba...
*...¿por qué no te vas a vivir a Cuba?...

Tengo una curiosidad de décadas: y si se levantara el Bloqueo, ¿qué pasaría?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Alguna vez dijo Galeano sobre Cuba: "&#8230;el país prohibido&#8230;"</p>
<p>Es menos democrático que Colombia y Chile, también es bastante menos violento y represor que ambos.<br />
Un país orzuelo en el ojo del gigante.<br />
No voy a explayarme, Nidingas lo hizo atinadamente y comparto lo medular de su exposición.</p>
<p>Sí, quiero decir que Cuba en la discusión vernácula, no es para nada un debate por la libertad, es moneda de cambio para sostener el escape de lo que aquí y ahora sucede, que no estaría siendo lindo ni alentador.<br />
Las viejas muletillas:<br />
*&#8230;pero en Cuba&#8230;<br />
*&#8230;¿por qué no te vas a vivir a Cuba?&#8230;</p>
<p>Tengo una curiosidad de décadas: y si se levantara el Bloqueo, ¿qué pasaría?</p>
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		<title>
		Por: Leonardo Nidingas		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Leonardo Nidingas]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Jul 2021 18:26:48 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[¿El futuro de Cuba era la pregunta? No se notó mucho. Entiendo que tampoco hay mucho para decir excepto que vayamos al oráculo a preguntar. 

¿Cuba cambiará a un modelo a la china, dijo Grompone? Bueno, China le debe mucho de su salida al capitalismo político a la existencia de la URSS. &quot;Nixon goes to China&quot;  tuvo mucho de movida estratégica para aprovechar el antagonismo sino-soviético del momento. China quedó muy cómoda en esa situación, porque su enfrentamiento con la URSS venía de la airada crítica de Mao al &quot;revisionismo&quot; soviético posterior al stalinismo. Asi que entre los duros y los blanditos, EEUU eligió a los duros, ¿no?

Luego, la famosa discusión &quot;Cuba sí, Cuba no&quot;. ¿Es una dictadura Cuba? Ese término lo inventaron los romanos. Si un romano de hace 2000 años volviera a la vida seguro que no entendería la pregunta. Seguro que no vería esa palabra como algo ominoso. Tal vez vería que Cuba se parece bastante más a la república que al imperio. Que tiene una elite dirigente, un parlamento que funciona quizás como el senado romano, hablando mucho y decidiendo poco. Un cierto nivel de participación política mediante elecciones donde el menú está restringido por la elite que gobierna. ¡Qué discusión innecesaria! Las palabras en política no tienen un significado intrínseco. Cuando discuten sobre si Cuba es una dictadura, cuando discutimos si Pacheco fué un dictador o un gobiernante autoritario, cuando discutimos si Saravia era un héroe o un sedicioso, cuando discutimos si Añez fué una dictadora boliviana, o si a Zelaya le dieron un golpe de Estado en Honduras no estamos discutiendo sobre la realidad . La realidad es, no precisa que nadie la reconozca, está ahí.  Estamos discutiendo sobre el significado de las palabras, sobre la construcción del diccionario. Y eso porque mucha gente cree que las palabras le transfieren cualidades a las cosas que designan, en lugar de ser su uso lo que les da el significado. 

La derecha ha transformado este tema en un acto simbólico de sometimiento y humillación para quienes somos de izquierda. Decir &quot;Cuba es una dictadura&quot; es el acto de contrición que todos debemos hacer, no para renegar de las prácticas políticas del gobierno cubano, sino para renegar de un país que socializó los medios de producción y abolió el capitalismo. Las mismas o peores prácticas políticas en gobiernos capitalistas no generan la necesidad de estos actos de contrición porque lamentablemente la libertad de los demás a nadie le importa en estos debates.  

Yo no quiero vivir bajo un régimen político como el cubano. Seguramente si viviera allí, ya estaría preso porque no sabría vivir sin criticar y opinar. Pero, cuando me quieren someter al ritual de humillación, como sé que el objetivo no es el que se declara, me resisto incólume. No me importa definir el diccionario, si Cuba es o no una democracia tiene la misma importancia que discutir sobre el carácter sedicioso de Saravia. 

Si me preguntan si quiero vivir en un país con un partido único que tiene una única ideología, esa pregunta sí es legítima a mis ojos y ahí mi respuesta es no sin dudarlo. Quiero que se pueda criticar el régimen económico, que exista aunque sea la posibilidad de potencialmente cambiar el sistema de producción. Eso no se puede hacer en Cuba ni en algunos países del ex bloque de Europa del este, que han prohibido los partidos comunistas. Mismo problema con diferente signo: no se puede bregar por el capitalismo en Cuba ni por el comunismo en Hungría. Creo que mucha gente que odia al sistema cubano y hace gárgaras de libertad está contenta con la idea de los húngaros y le gustaría importarla a Uruguay. Lo han dicho públicamente incluso algunas figuras políticas de nuestra derecha anticomunista.

Vuelvo a lo que dije, a mi no me engañan con eso: lamentablemente en estos debates, lo que menos importa es la libertad de los otros.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>¿El futuro de Cuba era la pregunta? No se notó mucho. Entiendo que tampoco hay mucho para decir excepto que vayamos al oráculo a preguntar. </p>
<p>¿Cuba cambiará a un modelo a la china, dijo Grompone? Bueno, China le debe mucho de su salida al capitalismo político a la existencia de la URSS. "Nixon goes to China"  tuvo mucho de movida estratégica para aprovechar el antagonismo sino-soviético del momento. China quedó muy cómoda en esa situación, porque su enfrentamiento con la URSS venía de la airada crítica de Mao al "revisionismo" soviético posterior al stalinismo. Asi que entre los duros y los blanditos, EEUU eligió a los duros, ¿no?</p>
<p>Luego, la famosa discusión "Cuba sí, Cuba no". ¿Es una dictadura Cuba? Ese término lo inventaron los romanos. Si un romano de hace 2000 años volviera a la vida seguro que no entendería la pregunta. Seguro que no vería esa palabra como algo ominoso. Tal vez vería que Cuba se parece bastante más a la república que al imperio. Que tiene una elite dirigente, un parlamento que funciona quizás como el senado romano, hablando mucho y decidiendo poco. Un cierto nivel de participación política mediante elecciones donde el menú está restringido por la elite que gobierna. ¡Qué discusión innecesaria! Las palabras en política no tienen un significado intrínseco. Cuando discuten sobre si Cuba es una dictadura, cuando discutimos si Pacheco fué un dictador o un gobiernante autoritario, cuando discutimos si Saravia era un héroe o un sedicioso, cuando discutimos si Añez fué una dictadora boliviana, o si a Zelaya le dieron un golpe de Estado en Honduras no estamos discutiendo sobre la realidad . La realidad es, no precisa que nadie la reconozca, está ahí.  Estamos discutiendo sobre el significado de las palabras, sobre la construcción del diccionario. Y eso porque mucha gente cree que las palabras le transfieren cualidades a las cosas que designan, en lugar de ser su uso lo que les da el significado. </p>
<p>La derecha ha transformado este tema en un acto simbólico de sometimiento y humillación para quienes somos de izquierda. Decir "Cuba es una dictadura" es el acto de contrición que todos debemos hacer, no para renegar de las prácticas políticas del gobierno cubano, sino para renegar de un país que socializó los medios de producción y abolió el capitalismo. Las mismas o peores prácticas políticas en gobiernos capitalistas no generan la necesidad de estos actos de contrición porque lamentablemente la libertad de los demás a nadie le importa en estos debates.  </p>
<p>Yo no quiero vivir bajo un régimen político como el cubano. Seguramente si viviera allí, ya estaría preso porque no sabría vivir sin criticar y opinar. Pero, cuando me quieren someter al ritual de humillación, como sé que el objetivo no es el que se declara, me resisto incólume. No me importa definir el diccionario, si Cuba es o no una democracia tiene la misma importancia que discutir sobre el carácter sedicioso de Saravia. </p>
<p>Si me preguntan si quiero vivir en un país con un partido único que tiene una única ideología, esa pregunta sí es legítima a mis ojos y ahí mi respuesta es no sin dudarlo. Quiero que se pueda criticar el régimen económico, que exista aunque sea la posibilidad de potencialmente cambiar el sistema de producción. Eso no se puede hacer en Cuba ni en algunos países del ex bloque de Europa del este, que han prohibido los partidos comunistas. Mismo problema con diferente signo: no se puede bregar por el capitalismo en Cuba ni por el comunismo en Hungría. Creo que mucha gente que odia al sistema cubano y hace gárgaras de libertad está contenta con la idea de los húngaros y le gustaría importarla a Uruguay. Lo han dicho públicamente incluso algunas figuras políticas de nuestra derecha anticomunista.</p>
<p>Vuelvo a lo que dije, a mi no me engañan con eso: lamentablemente en estos debates, lo que menos importa es la libertad de los otros.</p>
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		Por: Guillermo Ballestrino		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/en-perspectiva-programa/la-mesa/como-sera-el-futuro-politico-de-cuba-a-la-luz-de-las-ultimas-protestas/#comment-240628</link>

		<dc:creator><![CDATA[Guillermo Ballestrino]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Jul 2021 16:58:55 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Buenos días,
Escuché con atención la tertulia del viernes 23/07/2021 sobre Cuba, no encontré nada nuevo nada interesante nada digno de ser escuchado, lo siento mucho.
Ni siquiera el Sr. Grompone dijo algo interesante, quedo enredado en la idea que la economía traerá la democracia en China.
Alejandro Abal como de costumbre cuando de habla del otro bando salta con los prejuicios ideológicos, y pensar que de eso se acusa a la izquierda. Quizás con toda la razón, a juzgar por lo que dijo Marcia Collazo, que no pudo admitir que la libertad esta pisoteada en Cuba, como si admitirlo le hiciera renunciar a sus ideas.
Es recurrente, una vez mas, que la política se trate como el futbol el pobre Uruguay no puede con su bipolaridad ideológica, futbolera.
Lo siento mucho, pero esta tertulia no esta al nivel de otras. Lo mas grave es que el Uruguay me parece no estar al nivel de los debates de hoy día.
Tampoco nadie hablo de ese pueblo que las sufre y las aguanta desde hace 60 años.
Terriblemente pobre, terriblemente hacia abajo, terriblemente sin perspectiva.


Cordialmente

Guillermo Ballestrino]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Buenos días,<br />
Escuché con atención la tertulia del viernes 23/07/2021 sobre Cuba, no encontré nada nuevo nada interesante nada digno de ser escuchado, lo siento mucho.<br />
Ni siquiera el Sr. Grompone dijo algo interesante, quedo enredado en la idea que la economía traerá la democracia en China.<br />
Alejandro Abal como de costumbre cuando de habla del otro bando salta con los prejuicios ideológicos, y pensar que de eso se acusa a la izquierda. Quizás con toda la razón, a juzgar por lo que dijo Marcia Collazo, que no pudo admitir que la libertad esta pisoteada en Cuba, como si admitirlo le hiciera renunciar a sus ideas.<br />
Es recurrente, una vez mas, que la política se trate como el futbol el pobre Uruguay no puede con su bipolaridad ideológica, futbolera.<br />
Lo siento mucho, pero esta tertulia no esta al nivel de otras. Lo mas grave es que el Uruguay me parece no estar al nivel de los debates de hoy día.<br />
Tampoco nadie hablo de ese pueblo que las sufre y las aguanta desde hace 60 años.<br />
Terriblemente pobre, terriblemente hacia abajo, terriblemente sin perspectiva.</p>
<p>Cordialmente</p>
<p>Guillermo Ballestrino</p>
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