SI FRACASA LA LIBERTAD RESPONSABLE, FRACASA LA HUMANIDAD, fue una de las últimas frases de Luis Lacalle Pou.

Pero no estimado Luis.

La humanidad fracasa cuando la libertad para unos es la posibilidad de morir de indigestión y para otros de morir de hambre.
La humanidad fracasa cuando se defiende y protege a los malla oro y se abandona al pelotón.
La humanidad fracasa cuando el mundo se para y la economía tiembla por una pandemia que mata algo menos de 15mil personas por día, pero no se para el mundo ni se le mueve un pelo a la economía por el hambre, que mata más de 25mil personas por día, la mayoría de ellos niños.
La humanidad fracasa cuando se nos dice que hay que llenar mucho el plato de los ricos para que luego derrame algo para los pobres.
La humanidad fracasa cuando los ricos ponen platos cada vez más hondos para que derramen cada vez menos.
La humanidad fracasa cuando se instala el cuento de que hay que igualar para arriba, y que con méritos y mucho esfuerzo cualquiera puede llegar, mientras los de arriba cada vez se alejan más.
La humanidad fracasa cuando un integrante del gobierno dice que ser pobre o dejar de serlo es una cuestión de actitud.
La humanidad fracasa cuando su amigo, el presidente de los señores feudales, dice que hay pobres y ricos y que está bien y es justo que así sea, y usted lo celebra y lo aplaude.
La humanidad fracasa cuando usted gasta en su mascota cuatro veces más de lo que le van a pagar a los trabajadores de su plan de trabajo solidario durante 3 meses, y 20 veces más que lo que se les da como asistencia a los más vulnerables.
La humanidad fracasa cuando un gobierno dice que hay que controlar a los que hacen uso de los planes sociales, para evitar que algunos “vivos abusadores” puedan tener una doble prestación.
La humanidad fracasa cuando la asistencia para los más necesitados la llaman “mantener vagos” y la que se les da a los poderosos la llaman “subsidios”.
La humanidad fracasa cuando nos enseñan a adorar la imagen de un cristo clavado en una cruz, en lugar de venerar al hombre que caminaba descalzo y en arapos y que decía que en su reino jamás entraría un rico.
La humanidad fracasa cuando hay miles de delincuentes con mucho dinero, pero las cárceles están llenas de pobres.
La humanidad fracasa por culpa de gente que, como Ud. Luis, dicen que la libertad está por encima de la justicia social, porque esa libertad les permite conservar sus privilegios.
Así que, estimado Luis, no insulte nuestra inteligencia ni abuse de nuestra ignorancia con frases bonitas, elaboradas por el departamento de marketing de su agencia publicitaria.
Si va a hablar diga algo que valga la pena, diga la verdad, asuma su responsabilidad, sus culpas y hágase cargo. De lo contrario, un respetuoso silencio sería un mejor gesto de humanidad.

Justo de eso se trata, de no consagrar de facto una sociedad de habilitados e inválidos económicos.
La libertad tiene valor, no tiene precio; salvo, que fracasemos como sociedad.

El concepto de libertad se refiere a la posibilidad de hacer lo que uno quiere, para lo cual se está capacitado o se dispone de los medios, sin necesidad de pedir permiso o autorización a otra persona. Lo otro, que Ud. menciona, se refiere precisamente a las posibilidades materiales de hacer aquello; es distinto concepto. Por ejemplo, un inválido no puede trasladarse por sí mismo, pero eso no significa que no tiene libertad ambulatoria. Si consigue, por ejemplo, una silla de ruedas, se puede trasladar.

Ahora bien, a mi hay algo que me molesta en lo de "libertad responsable" y es que la libertad no se puede considerar sin los condicionamientos, que son su fuerza antagónica. Para ser más preciso, parece como que habláramos de una libertad en estado puro, de la que todos disponemos en igual medida y de una responsabilidad que es individual e intransferible. Nada más lejos de la realidad: la gente que tiene que ir todos los días a trabajar en un ómnibus no tiene libertad de no ir a trabajar. Si el bus se llena, si otro pasajero infectado estornuda, se le cae el tapaboca o no se lo pone, hay sujetos pasivos que no pueden evitar la falta de libertad que tienen de estar ahí, encerrados. Es todo consecuencia de tener que cumplir un horario, de tener que viajar para ganarse la vida, de no poder hacerlo en un vehículo propio, de no vivir de rentas ni poder teletrabajar…. todas cosas que nadie eligió. Están ahí, atrapados en su propio destino cual personajes de una tragedia griega. ¿Qué tan irresponsable fué Aquiles de que la madre no le sumergiera el talón? ¿Qué tan irresponsable fué Edipo de enamorarse de su madre?

Diferente es por ejemplo el caso del presidente, que se arriesgó a sacarse una foto con alguien sin tapabocas y que justo tenía el virus. ¿Se acuerdan? ¿Cuán responsable fué ese gesto? ¿Cuán evitable para el presidente? Sólo él lo sabe. Desde mi perspectiva de persona ignota e impopular era totalmente evitable lo que hizo y fue un irresponsable. ¿Y como presidente, qué tan condicionado está a aceptar esos convites? ¿No depende al fin y al cabo de ser popular la única actividad rentada que desarrolló en su vida? Al menos si se vuelve impopular, heredará mucho capital del que vivir. El que va en el ómnibus con prisa de llegar, si no llega no come ni paga el alquiler.

También es diferente la responsabilidad de la mitad de las empresas inspeccionadas por el MTSS que, Mieres dixit, no cumplen los protocolos de prevención que el Estado. Sus empleados no pueden elegir qué hace la empresa, pero la empresa sí. ¿Qué tan impedidos de hacerlo están sus dueños por las condicionantes propias? Ellos lo saben, pero capaz que la libertad de aplicar la ley la tenían, ¿no?

Por ahí va la bocha: La libertad no es una misma para todos, sino la que cada uno tiene. Algunos tienen mucha, otros poca o ninguna. La responsabilidad de lo que uno hace es directamente proporcional a la libertad que uno tiene. Quien no es libre de elegir, no es responsable de sus actos. Por eso mejor no hablar de ciertas cosas, porque capaz que nos enteramos que hay gente que no puede elegir cuidarse y otra que pudiendo no se cuida ni cuida a los demás.