De todas formas, el riesgo de la sobreinterpretación es real: ¿porqué elige como modelo al "buen padre de familia"? ¿Serán moralmente superiores al resto?

En "buen padre de familia" hay "buen" y hay "familia". ¿Qué es un buen padre de familia? En los años 20 o 30 no significaba lo mismo que en los 70 o que hoy en 2021. Quizás un "buen padre de familia" de los años 20 no dudaba en darle una paliza a su hijo por sacarse malas notas en la escuela, uno de los 70 le daba una charla acerca de la importancia de hacer lo que a uno le gusta en la vida sin preocuparse por el éxito y uno de 2021 va a increpar a la maestra por estar frustrando a su progenitura –el gran temor de los padres de hoy es que sus hijos no se frustren. Todos creen en su tiempo estar haciendo lo correcto, es decir, ser buenos.

Pero más aún, ¿qué es la familia? ¿Es esa "piedra angular" de la sociedad, que hasta tiene rango constitucional, y que en su formato monogámico y para toda la vida se ha vuelto una rara avis? ¿Es cualquier asociación de personas adultas que regentean, comparten costos en un hogar y que tutelan a los menores que allí viven? Si es esto último, quizás no tenga padre ni madre. Quizás los menores que allí viven sean de diferentes padres y madres. Tiendo a pensar que la única familia que tiene sentido y que merecería estar en la constitución es esta. La constitución no puede decir que la sociedad se basa en algo que casi ni existe.

Podría decir "con la diligencia y responsabilidad de mi abuela Eugenia" (que era una vieja muy diligente y responsable, doy fé) y eso no le agrega nada a lo que dice el diccionario al respecto a "diligencia" y "responsabilidad". Lo que, como dicen Collazo y Grompone: jamás metería a las "personas medias" en juego. Si "media" quiere decir promedio, entonces estamos apuntando a un nivel de responsabilidad para nada superlativo. La media de las personas no somos especialmente responsables. A veces lo somos, especialmente cuando nos vigilan y nos pueden castigar. Otras quizás no tanto. Basta con ver el tránsito, por ejemplo, para entender que "la persona media" que conduce tiene diligencia directamente proporcional al riesgo real que tiene de ser multado. Los radares que sacan fotos y multan hacen conductores diligentes y responsables con su control de velocidad, por ejemplo. En cambio, como los carteles de PARE no multan, hay poca gente responsable y diligente con esa norma de tránsito.

Por último, aunque pueda ser un lindo disparador para hacer filosofía de boliche –como lo hago yo ahora–, qué poco que importa esta discusión a nivel jurídico. Todos entendemos que si se cambia la expresión será para usarla con el mismo sentido que ya se viene haciendo con la expresión arcaica. Da la impresión de que el Código Civil está fenómeno y que van quedando estas cuestiones cosméticas para acomodar a los nuevos tiempos.