Como producto cultural me parece válido independientemente de cualquier consideración. Si me permiten la analogía con otro "producto" cultural, me gusta la iglesia de Carmelitas aunque sé que es un edificio neogótico, que como edificio gótico es una maqueta a escala reducida, que se construyó en los 50 y que no creo en la religión a la que está consagrada. Carmelitas es de todas formas una pieza creo que valiosa de la arquitectura montevideana y hay que disfrutarla sin la culpa que le genera a los radicales de la autenticidad. El punto es este, la cultura es siempre una construcción humana, lo importante es saber qué se está admirando y cómo en realidad nos llegó a nuestros días.

Creo que no es sólido para discutir la matriz productiva del país como un fenómeno "apalancado" por o para esta fiesta. El país no es primario porque existe esta fiesta ni precisa la economía primaria de esta fiesta para legitimarse. Tanto el batllismo como el neobatllismo del FA tienen una poderosa impronta urbana. Pero desde que murió Luis Batlle el país no dejó de abrazar las commodities, de vivir al compás de sus ciclos. Como si fuera una tabla de salvación cuando más bien es un ancla, pero bueno… esta es la discusión de fondo. La cadena forestal con fines de exportar troncos para hacer pasta de papel en zona franca es apenas el último ejemplo de cómo el Uruguay urbano que piensa al país, lo piensa siempre primario. El FA cuando entró en el club de las fuerzas con posibilidades reales de gobernar se convirtió al galope.