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	Comentarios en: Mujica “rogó” a Hamás que libere rehenes latinoamericanos	</title>
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	<lastBuildDate>Sat, 21 Oct 2023 12:29:53 +0000</lastBuildDate>
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		Por: Juan Torres		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Juan Torres]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 21 Oct 2023 12:29:53 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[A veces no entiendo, otras veces ni siquiera me entiendo.

En la escueta y acaso última posibilidad, uno desde su isla tras el naufragio (de la razón extraviada en la barbarie) escribe su mensaje, lo introduce en una botella que luego cierra cuidadosamente y lo arroja al mar, la posibilidad es mínima y es la que hay a falta de otras.

Sospecho que nos estamos acostumbrando a las declarativas grandilocuentes, breves como consignas (democracia, libertad, guerra...el mismísimo y ausente dios) y en ellas cabe demasiado pero sin espacio para discernir entre los hechos concretos (en éste caso, trágicos, no trágicos, aberrantes) y el mero voluntarismo enjuagador de conciencias, o peor todavía, la ceguera elegida de abrazar no ya ésta o la otra bandera, sino un viaje mas visceral que no pasa por los puertos de la razón ni las costas del corazón, que se sintetiza en el porte de símbolo, a saber, la estrella de seis puntas o la media luna.

El Viejo hizo un modestísimo y acotado intento (como la botella lanzada al mar) porque quizás y contra todo pronóstico se abra un resquicio ínfimo y si por él a uno se libera, tal vez y sólo tal vez otro pueda ser liberado y luego alguno mas...y así.
No pido que los panelistas sean expertos en la cuestión (por lo menos haber visto una de las tantísimas películas de rehenes made in Hollywood, les diera una pista de que hay que negociar si o si) en empiria real y protagonismo, Mujica lo vivió.

•

Yo no entiendo mucho, entiendo mis parámetros propios, la disyuntiva de parámetros en la comunidad en que vivo y entiendo que en otras comunidades del orbe hay parámetros diferentes con otras pautas morales y costumbres y ritos también; entiendo que hay que hacer el esfuerzo de intentar entender a los otros, siempre.

Es largo y escabroso el asunto, está lleno de mentiras, justificaciones, no importa tanto o si, está lleno de asesinatos y sin duda importa porque la muerte es siempre importante porque la vida lo es aún mas.

Un tertuliano formuló en twitter una pregunta pertinente
¿qué tiene Hamás para ganar?
la pregunta es sin embargo errónea, adecuada es la inquisitoria de
¿qué tiene Hamás para perder?
la respuesta es ilustrativa: NADA, y cuando nada es lo queda uno se torna capaz de todo (cualquier cosa)
Netanyahu convirtió a Gaza en un gueto a vaciar como sea, quizás lo logre porque puede hacerlo, no se detendrá en ello, irá luego por Cisjordania; sus métodos son sangrientos e impiadosos (coincidencia, igual que Hamás que no puede ni va a poder) ese sujeto será señalado por la paciente y rigurosa historia, la que se forja en la memoria, como un genocida.

He visto lo que no quería ver, vi el horror temblando en los ojos de los niños, vi prolijas bolsas blancas en hospitales, vi como las llenaban de cadáveres y las cerraban con cierre metálico, vi como una pala mecánica hacia una enorme fosa, vi el fondo de la fosa cubrirse de muchas bolsas blancas, vi caer tierra sobre ellas; vi y sigo viendo cosas que no quería ni puedo dejar de ver ni voy a describir en éstas líneas; son sólo mis ojos nomás y otros ojos también miran ¿qué ven?]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A veces no entiendo, otras veces ni siquiera me entiendo.</p>
<p>En la escueta y acaso última posibilidad, uno desde su isla tras el naufragio (de la razón extraviada en la barbarie) escribe su mensaje, lo introduce en una botella que luego cierra cuidadosamente y lo arroja al mar, la posibilidad es mínima y es la que hay a falta de otras.</p>
<p>Sospecho que nos estamos acostumbrando a las declarativas grandilocuentes, breves como consignas (democracia, libertad, guerra&#8230;el mismísimo y ausente dios) y en ellas cabe demasiado pero sin espacio para discernir entre los hechos concretos (en éste caso, trágicos, no trágicos, aberrantes) y el mero voluntarismo enjuagador de conciencias, o peor todavía, la ceguera elegida de abrazar no ya ésta o la otra bandera, sino un viaje mas visceral que no pasa por los puertos de la razón ni las costas del corazón, que se sintetiza en el porte de símbolo, a saber, la estrella de seis puntas o la media luna.</p>
<p>El Viejo hizo un modestísimo y acotado intento (como la botella lanzada al mar) porque quizás y contra todo pronóstico se abra un resquicio ínfimo y si por él a uno se libera, tal vez y sólo tal vez otro pueda ser liberado y luego alguno mas&#8230;y así.<br />
No pido que los panelistas sean expertos en la cuestión (por lo menos haber visto una de las tantísimas películas de rehenes made in Hollywood, les diera una pista de que hay que negociar si o si) en empiria real y protagonismo, Mujica lo vivió.</p>
<p>•</p>
<p>Yo no entiendo mucho, entiendo mis parámetros propios, la disyuntiva de parámetros en la comunidad en que vivo y entiendo que en otras comunidades del orbe hay parámetros diferentes con otras pautas morales y costumbres y ritos también; entiendo que hay que hacer el esfuerzo de intentar entender a los otros, siempre.</p>
<p>Es largo y escabroso el asunto, está lleno de mentiras, justificaciones, no importa tanto o si, está lleno de asesinatos y sin duda importa porque la muerte es siempre importante porque la vida lo es aún mas.</p>
<p>Un tertuliano formuló en twitter una pregunta pertinente<br />
¿qué tiene Hamás para ganar?<br />
la pregunta es sin embargo errónea, adecuada es la inquisitoria de<br />
¿qué tiene Hamás para perder?<br />
la respuesta es ilustrativa: NADA, y cuando nada es lo queda uno se torna capaz de todo (cualquier cosa)<br />
Netanyahu convirtió a Gaza en un gueto a vaciar como sea, quizás lo logre porque puede hacerlo, no se detendrá en ello, irá luego por Cisjordania; sus métodos son sangrientos e impiadosos (coincidencia, igual que Hamás que no puede ni va a poder) ese sujeto será señalado por la paciente y rigurosa historia, la que se forja en la memoria, como un genocida.</p>
<p>He visto lo que no quería ver, vi el horror temblando en los ojos de los niños, vi prolijas bolsas blancas en hospitales, vi como las llenaban de cadáveres y las cerraban con cierre metálico, vi como una pala mecánica hacia una enorme fosa, vi el fondo de la fosa cubrirse de muchas bolsas blancas, vi caer tierra sobre ellas; vi y sigo viendo cosas que no quería ni puedo dejar de ver ni voy a describir en éstas líneas; son sólo mis ojos nomás y otros ojos también miran ¿qué ven?</p>
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