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	Comentarios en: Oficialismo aprobó en comisión reparación para víctimas de grupos políticos armados	</title>
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		Por: Jorge Laviano		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jorge Laviano]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Apr 2023 17:57:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Yo tampoco soy partidario, en principio, de que el Estado indemnice a personas que fueron víctimas de acciones terroristas de particulares.  Esa indemnización, si acaso, corresponde que las víctimas o sus deudos la reclamen a quienes fueron causantes de los daños. Sin embargo, dado que dudo de la capacidad de éstos en responder a los eventuales reclamos, atendiendo al extenso tiempo transcurrido, y pensando que también el Estado es responsable por la seguridad de los habitantes de nuestro país, puede ser de recibo que le corresponda indemnizar por esa causa, si antes no se lo ha hecho. El monto no debe ser lo esencial; dicen que las cifras propuestas las tomaron de un proyecto de Tabaré Vázquez en su primer gobierno. Para mí, discutir por tanto más o tanto menos es bastardizar el tema, como si se tratara de un regateo comercial. Lo importante debe ser que se recuerde la ocurrencia de esos hechos, de los cuales hasta ahora no se ha ocupado el discurso político.
Y atento a que hay quienes señalan que también hubo víctimas de acciones de grupos de derecha, hay que formular un par de observaciones.
Primero, que las tales organizaciones, si bien existieron y cometieron tropelías, no tuvieron ni de cerca el alcance de los grupos subversivos de derecha. Hay que tener presente que, en nuestro medio, proclamarse de derecha nunca estuvo bien visto; especialmente luego de la segunda guerra mundial. Por ejemplo, recuerdo que los pachequistas en la campaña electoral de 1971 decían que su gobierno era de izquierda, y citaban como ejemplos la congelación de alquileres, las suspensiones de lanzamientos o la cantidad de tierras expropiadas para el Instituto de Colonización.
En segundo término, el objetivo de esas organizaciones siempre fue contrarrestar la influencia que hacían los grupos de izquierda, pero nunca propusieron alterar nuestro sistema de gobierno republicano democrático como sí lo hicieron las agrupaciones de izquierda. Por ejemplo, la JUP iba dirigida contra los grupos que se movían en el ámbito juvenil y de estudiantes (UJC, FER  68, etc.). Cuando en 1971 el MLN-Tupamaros se largó a reclutar personas comunes en los Comandos de Ayuda a los Tupamaros (CAT), apareció para contrarrestarlos otro grupo con la sigla CCT (Comando Caza Tupamaros). Y cuando la dictadura se instaló y se afianzó, que esas agrupaciones podrían haber  &quot;hecho su agosto&quot;, en lugar de ello dejaron de actuar: su objetivo había desaparecido. En cambio, la izquierda nuestra siempre renegó de nuestro sistema de gobierno y abogó por implantar un régimen como el que impuso Fidel Castro en Cuba; ése era su ideal. En lo que diferían era en la forma de llegar al mismo: desde ir ganando espacios dentro de las posibilidades de nuestro sistema (estrategia del Partido Comunista), hasta los grupos de &quot;acción directa&quot;, que fueron el MLN y otros de menos trascendencia (OPR 33. ROE, etc.) 
En fin; si alguien pretende que se indemnice también a víctimas de organizaciones particulares de derecha, puede atenderse el reclamo. Lo que no es admisible es despreciar los reclamos de las víctimas de agrupaciones de izquierda, ni tampoco  ocultar las mismas por conveniencia política o ideológica.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Yo tampoco soy partidario, en principio, de que el Estado indemnice a personas que fueron víctimas de acciones terroristas de particulares.  Esa indemnización, si acaso, corresponde que las víctimas o sus deudos la reclamen a quienes fueron causantes de los daños. Sin embargo, dado que dudo de la capacidad de éstos en responder a los eventuales reclamos, atendiendo al extenso tiempo transcurrido, y pensando que también el Estado es responsable por la seguridad de los habitantes de nuestro país, puede ser de recibo que le corresponda indemnizar por esa causa, si antes no se lo ha hecho. El monto no debe ser lo esencial; dicen que las cifras propuestas las tomaron de un proyecto de Tabaré Vázquez en su primer gobierno. Para mí, discutir por tanto más o tanto menos es bastardizar el tema, como si se tratara de un regateo comercial. Lo importante debe ser que se recuerde la ocurrencia de esos hechos, de los cuales hasta ahora no se ha ocupado el discurso político.<br />
Y atento a que hay quienes señalan que también hubo víctimas de acciones de grupos de derecha, hay que formular un par de observaciones.<br />
Primero, que las tales organizaciones, si bien existieron y cometieron tropelías, no tuvieron ni de cerca el alcance de los grupos subversivos de derecha. Hay que tener presente que, en nuestro medio, proclamarse de derecha nunca estuvo bien visto; especialmente luego de la segunda guerra mundial. Por ejemplo, recuerdo que los pachequistas en la campaña electoral de 1971 decían que su gobierno era de izquierda, y citaban como ejemplos la congelación de alquileres, las suspensiones de lanzamientos o la cantidad de tierras expropiadas para el Instituto de Colonización.<br />
En segundo término, el objetivo de esas organizaciones siempre fue contrarrestar la influencia que hacían los grupos de izquierda, pero nunca propusieron alterar nuestro sistema de gobierno republicano democrático como sí lo hicieron las agrupaciones de izquierda. Por ejemplo, la JUP iba dirigida contra los grupos que se movían en el ámbito juvenil y de estudiantes (UJC, FER  68, etc.). Cuando en 1971 el MLN-Tupamaros se largó a reclutar personas comunes en los Comandos de Ayuda a los Tupamaros (CAT), apareció para contrarrestarlos otro grupo con la sigla CCT (Comando Caza Tupamaros). Y cuando la dictadura se instaló y se afianzó, que esas agrupaciones podrían haber  "hecho su agosto", en lugar de ello dejaron de actuar: su objetivo había desaparecido. En cambio, la izquierda nuestra siempre renegó de nuestro sistema de gobierno y abogó por implantar un régimen como el que impuso Fidel Castro en Cuba; ése era su ideal. En lo que diferían era en la forma de llegar al mismo: desde ir ganando espacios dentro de las posibilidades de nuestro sistema (estrategia del Partido Comunista), hasta los grupos de "acción directa", que fueron el MLN y otros de menos trascendencia (OPR 33. ROE, etc.)<br />
En fin; si alguien pretende que se indemnice también a víctimas de organizaciones particulares de derecha, puede atenderse el reclamo. Lo que no es admisible es despreciar los reclamos de las víctimas de agrupaciones de izquierda, ni tampoco  ocultar las mismas por conveniencia política o ideológica.</p>
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		Por: Leonardo Nidingas		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Leonardo Nidingas]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 31 Mar 2023 02:34:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Disculpen, pero esta es una de las tantas cosas que en el Uruguay de hoy no logro entender. ¿El Estado uruguayo tiene que indemnizar a los familiares de las víctimas de una organización revolucionaria? ¿Porqué? ¿Cuál es el principio general por el cuál eso debería ser así? ¿Indemniza el Estado a los familiares de los asesinados que a diario tenemos en la crónica roja? Creo que no les corresponde ni más ni menos que a familiares de quienes hayan muerto en un atraco por esos años. Ojalá eso fuera así, porque el Estado falla en cuidarnos del delito cada vez que alguien sufre un delito. Pero me temo que con ese criterio no alcanza el presupuesto nacional para indeminizar a la población. Si alguien me puede explicar en qué el Estado fue más responsable de esos delitos que de los delitos comunes, creo que podría por lo menos considerarlo.

Puedo entender lo de indemnizar a las familias de las víctimas del terrorismo de Estado porque eso lo hizo deliberadamente el Estado empleando sus medios. Puedo también entenderlo para familiares de policías o miliatares que cayeron cumpliendo órdenes, siempre que estas fueran legales y siempre que eso no distinga entre el policía que cayó en un tiroteo con los tupas y el que cayó en un tiroteo con un ladrón. 

Lo peor de todo es que esto se hace probablemente como una operación simbólica. El igualar el estatus de unos y otros crímenes es el objetivo, porque la gente normalmente piensa que hechos que se tratan como iguales son iguales. Con esta operación se igualan crímenes cometidos por gente que quería subvertir el orden institucional y gente que estaba rentada por el Estado para defender ese orden. 

Parece como si la gente discutiera desde el &quot;pathos&quot; y el &quot;ethos&quot; y que los principios generales ya no le importaran a nadie. Cada día falta más &quot;logos&quot; en el debate político uruguayo. El debate de hoy sobre este tema en la tertulia es de una visceralidad que da miedo. Por cierto, el hostigamiento de Robaina a Couto y Valenti, desautorizándolos para opinar e impidiéndoles decir lo que ella no aceptaba escuchar fue inquietante. Por cierto, si un hombre adoptara esa actitud contra dos mujeres, sé perfectamente de qué se lo acusaría. El &quot;ethos&quot; y el &quot;pathos&quot; le dan privilegios en la sociedad de hoy que el &quot;logos&quot; no podría justificar.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Disculpen, pero esta es una de las tantas cosas que en el Uruguay de hoy no logro entender. ¿El Estado uruguayo tiene que indemnizar a los familiares de las víctimas de una organización revolucionaria? ¿Porqué? ¿Cuál es el principio general por el cuál eso debería ser así? ¿Indemniza el Estado a los familiares de los asesinados que a diario tenemos en la crónica roja? Creo que no les corresponde ni más ni menos que a familiares de quienes hayan muerto en un atraco por esos años. Ojalá eso fuera así, porque el Estado falla en cuidarnos del delito cada vez que alguien sufre un delito. Pero me temo que con ese criterio no alcanza el presupuesto nacional para indeminizar a la población. Si alguien me puede explicar en qué el Estado fue más responsable de esos delitos que de los delitos comunes, creo que podría por lo menos considerarlo.</p>
<p>Puedo entender lo de indemnizar a las familias de las víctimas del terrorismo de Estado porque eso lo hizo deliberadamente el Estado empleando sus medios. Puedo también entenderlo para familiares de policías o miliatares que cayeron cumpliendo órdenes, siempre que estas fueran legales y siempre que eso no distinga entre el policía que cayó en un tiroteo con los tupas y el que cayó en un tiroteo con un ladrón. </p>
<p>Lo peor de todo es que esto se hace probablemente como una operación simbólica. El igualar el estatus de unos y otros crímenes es el objetivo, porque la gente normalmente piensa que hechos que se tratan como iguales son iguales. Con esta operación se igualan crímenes cometidos por gente que quería subvertir el orden institucional y gente que estaba rentada por el Estado para defender ese orden. </p>
<p>Parece como si la gente discutiera desde el "pathos" y el "ethos" y que los principios generales ya no le importaran a nadie. Cada día falta más "logos" en el debate político uruguayo. El debate de hoy sobre este tema en la tertulia es de una visceralidad que da miedo. Por cierto, el hostigamiento de Robaina a Couto y Valenti, desautorizándolos para opinar e impidiéndoles decir lo que ella no aceptaba escuchar fue inquietante. Por cierto, si un hombre adoptara esa actitud contra dos mujeres, sé perfectamente de qué se lo acusaría. El "ethos" y el "pathos" le dan privilegios en la sociedad de hoy que el "logos" no podría justificar.</p>
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			</item>
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		<title>
		Por: Juan Torres		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/en-perspectiva-programa/la-mesa/oficialismo-aprobo-en-comision-reparacion-para-victimas-de-grupos-politicos-armados/#comment-275659</link>

		<dc:creator><![CDATA[Juan Torres]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 31 Mar 2023 01:03:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://enperspectiva.uy/?p=104701#comment-275659</guid>

					<description><![CDATA[Que interesante eso de que yo hablo con autoridad porque lo viví, sin duda la experiencia vital de cruzar un tiempo es importante, otra cosa es que tal autoridad se erija por encima de los que no lo vivieron o los inhiba directamente; yo no crucé el Rubicón con Julio César ni vi arder a Giordano Bruno...capaz me tenga que callar entonces.

Y aquello primero de negar, de ocultar después es de vida corta, luego hay que disfrazar, si no resulta se intenta disimular y como decía doña Legrand &quot;que el público se renueva&quot; nunca falta entonces el intento de reciclar (porque si no gusta y tampoco conviene y anda con el traste sucio) hay que reciclar la historia. 

Vaya uno a saber porque el todopoderoso olvido cede su gobierno a la memoria cuando las cuentas siguen pendientes, como pendientes siguen de sepulcro digno y duelo unos huesos que llevaban carne encima y además también llevaban alma y abrazos y padre y madre e hijos...

Entre los pendientes está el Nunca Mas, el asunto elegido para hablar en la tertulia pasa ahora en la sociedad por otro capítulo de intento político de reciclaje histórico y no es por la plata que es lastimoso, es por entre muchos y por ejemplo, por doña Luisa Cuesta que se fue sin saber.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Que interesante eso de que yo hablo con autoridad porque lo viví, sin duda la experiencia vital de cruzar un tiempo es importante, otra cosa es que tal autoridad se erija por encima de los que no lo vivieron o los inhiba directamente; yo no crucé el Rubicón con Julio César ni vi arder a Giordano Bruno&#8230;capaz me tenga que callar entonces.</p>
<p>Y aquello primero de negar, de ocultar después es de vida corta, luego hay que disfrazar, si no resulta se intenta disimular y como decía doña Legrand "que el público se renueva" nunca falta entonces el intento de reciclar (porque si no gusta y tampoco conviene y anda con el traste sucio) hay que reciclar la historia. </p>
<p>Vaya uno a saber porque el todopoderoso olvido cede su gobierno a la memoria cuando las cuentas siguen pendientes, como pendientes siguen de sepulcro digno y duelo unos huesos que llevaban carne encima y además también llevaban alma y abrazos y padre y madre e hijos&#8230;</p>
<p>Entre los pendientes está el Nunca Mas, el asunto elegido para hablar en la tertulia pasa ahora en la sociedad por otro capítulo de intento político de reciclaje histórico y no es por la plata que es lastimoso, es por entre muchos y por ejemplo, por doña Luisa Cuesta que se fue sin saber.</p>
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