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	Comentarios en: Segunda parte: ¿Qué dejó el 1º de mayo?	</title>
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		<title>
		Por: Jacinto López		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/en-perspectiva-programa/la-mesa/segunda-parte-que-dejo-el-1o-de-mayo/#comment-257821</link>

		<dc:creator><![CDATA[Jacinto López]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 May 2022 21:37:38 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[¿Cuánto paga hoy día el agitar fantasmas del Sr. Gatto al mejor estilo Julio María?
A juzgar por el caudal electoral del P.I. no mucho. Tal vez un &quot;burrero&quot; como el Sr. Costa nos puede dar una pista.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>¿Cuánto paga hoy día el agitar fantasmas del Sr. Gatto al mejor estilo Julio María?<br />
A juzgar por el caudal electoral del P.I. no mucho. Tal vez un "burrero" como el Sr. Costa nos puede dar una pista.</p>
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		Por: Juan Torres		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/en-perspectiva-programa/la-mesa/segunda-parte-que-dejo-el-1o-de-mayo/#comment-257783</link>

		<dc:creator><![CDATA[Juan Torres]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 May 2022 00:54:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Estuve un rato en el acto, suelo ir pues me queda muy cerca; no oí todos los discursos, cosa que si hice después.

Las propuestas razonables y posibles o no, según el paladar mental de cada quién, son debatidas en la mesa por los tertulianos con distintas visiones y énfasis.

Voy por otro lado, el del día de ayer pero también del de hoy y mas que todo, el de mañana.
La realidad, así en su nombre pleno, no es la misma ni halla síntesis conceptual interpretativa y concreta entre, básicamente, dos visiones tan contrapuestas de convivencia y pacto social que la permita, no ya desde el cartel -real- de grieta, sino mas hondo aún, desde modelos de pensamiento divorciados que, ya no encuentran ni a tientas ni con mucho empeño siquiera, como compartir el mismo &quot;techo&quot;.

Un valle en que los &quot;protagonistas&quot; varios de nuestro país, de alguna manera devienen juntos pero atravesados por un río embravecido fáctico que no logra tender un solo puente firme para reflexionar el lugar del otro, la imposibilidad de la otredad para acordar un diseño social, no ya exitoso, sino por lo menos, no excluyente.

¿Por qué sucede ésto? Da para largo y no voy a extenderme, veo sí, cosa que antes, poco antes, era apenas incipiente, se está tornando transversal en muchos sectores sociales y no estaría siendo cosa por un sano sendero.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Estuve un rato en el acto, suelo ir pues me queda muy cerca; no oí todos los discursos, cosa que si hice después.</p>
<p>Las propuestas razonables y posibles o no, según el paladar mental de cada quién, son debatidas en la mesa por los tertulianos con distintas visiones y énfasis.</p>
<p>Voy por otro lado, el del día de ayer pero también del de hoy y mas que todo, el de mañana.<br />
La realidad, así en su nombre pleno, no es la misma ni halla síntesis conceptual interpretativa y concreta entre, básicamente, dos visiones tan contrapuestas de convivencia y pacto social que la permita, no ya desde el cartel -real- de grieta, sino mas hondo aún, desde modelos de pensamiento divorciados que, ya no encuentran ni a tientas ni con mucho empeño siquiera, como compartir el mismo "techo".</p>
<p>Un valle en que los "protagonistas" varios de nuestro país, de alguna manera devienen juntos pero atravesados por un río embravecido fáctico que no logra tender un solo puente firme para reflexionar el lugar del otro, la imposibilidad de la otredad para acordar un diseño social, no ya exitoso, sino por lo menos, no excluyente.</p>
<p>¿Por qué sucede ésto? Da para largo y no voy a extenderme, veo sí, cosa que antes, poco antes, era apenas incipiente, se está tornando transversal en muchos sectores sociales y no estaría siendo cosa por un sano sendero.</p>
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