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	Comentarios en: La conciencia de los objetores	</title>
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		<title>
		Por: Felipe Ferreira		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/enperspectiva-uy/ensayos-la-conciencia-de-los-objetores/#comment-2683</link>

		<dc:creator><![CDATA[Felipe Ferreira]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 06 Oct 2015 21:29:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.enperspectiva.net/?p=8806#comment-2683</guid>

					<description><![CDATA[Estimado Rafael,

Tu posición es clara, pero desgraciadamente creo que nuevamente te estás olvidando de varios detalles. Me voy a limitar a realizar un punteo, que estoy seguro podrás completar, dada tu innegable capacidad intelectual:

 Los médicos son educados para prevenir y curar enfermedades, eliminar elementos patógenos del cuerpo, etc, pero a veces cumplen funciones que están más allá de sus fines, aunque no, de sus conocimientos técnicos:

1) Asesorar a torturadores en sesiones de tortura.
2) Cambiar formas del cuerpo por simple capricho del paciente (y no por una necesidad de restauración).
3) Extirpar un feto sano del vientre de una mujer sana.

Los tres ejemplos anteriores van en contra del &quot;juramento hipocrático&quot;, en particular cuando dice:
&quot;Tendré absoluto respeto por la vida humana.&quot;

Y la objeción de consciencia (como la que podría tener un militar que no quiera torturar), también se puede leer en ese juramento:

&quot;Aun bajo amenazas, no admitiré utilizar mis conocimientos médicos contra las leyes de la humanidad.&quot;

Habría que ver que son las &quot;leyes de la humanidad&quot; pero matar fetos no parece estar entre ellas ¿o sí?

Así, que, los médicos que están cometiendo abortos, están violando un juramento, que me imagino, para muchos no valdrá nada (tanto el juramento como el hecho de violarlo).

Por último, estimado Rafael, estaría bueno que respetaras un poco más a las religiones, si bien tienen muy mala prensa y &quot;representantes&quot;, te recuerdo que la ciencia no ha podido avanzar ni un milímetro en discernir la naturaleza de la conciencia humana, que, en gran medida, está relacionada con lo que todas las religiones llaman &quot;alma&quot; y centran sus prédicas. Así que frente a tanta ignorancia, te pido (exijo) un poco de respeto, pues, tu, sinceramente, no sabes nada de lo que, además, es el tema más importante que nos concierne como humanos.

Saludos,
            Felipe.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Estimado Rafael,</p>
<p>Tu posición es clara, pero desgraciadamente creo que nuevamente te estás olvidando de varios detalles. Me voy a limitar a realizar un punteo, que estoy seguro podrás completar, dada tu innegable capacidad intelectual:</p>
<p> Los médicos son educados para prevenir y curar enfermedades, eliminar elementos patógenos del cuerpo, etc, pero a veces cumplen funciones que están más allá de sus fines, aunque no, de sus conocimientos técnicos:</p>
<p>1) Asesorar a torturadores en sesiones de tortura.<br />
2) Cambiar formas del cuerpo por simple capricho del paciente (y no por una necesidad de restauración).<br />
3) Extirpar un feto sano del vientre de una mujer sana.</p>
<p>Los tres ejemplos anteriores van en contra del "juramento hipocrático", en particular cuando dice:<br />
"Tendré absoluto respeto por la vida humana."</p>
<p>Y la objeción de consciencia (como la que podría tener un militar que no quiera torturar), también se puede leer en ese juramento:</p>
<p>"Aun bajo amenazas, no admitiré utilizar mis conocimientos médicos contra las leyes de la humanidad."</p>
<p>Habría que ver que son las "leyes de la humanidad" pero matar fetos no parece estar entre ellas ¿o sí?</p>
<p>Así, que, los médicos que están cometiendo abortos, están violando un juramento, que me imagino, para muchos no valdrá nada (tanto el juramento como el hecho de violarlo).</p>
<p>Por último, estimado Rafael, estaría bueno que respetaras un poco más a las religiones, si bien tienen muy mala prensa y "representantes", te recuerdo que la ciencia no ha podido avanzar ni un milímetro en discernir la naturaleza de la conciencia humana, que, en gran medida, está relacionada con lo que todas las religiones llaman "alma" y centran sus prédicas. Así que frente a tanta ignorancia, te pido (exijo) un poco de respeto, pues, tu, sinceramente, no sabes nada de lo que, además, es el tema más importante que nos concierne como humanos.</p>
<p>Saludos,<br />
            Felipe.</p>
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			</item>
		<item>
		<title>
		Por: Antonio Carvalho		</title>
		<link>https://enperspectiva.uy/enperspectiva-uy/ensayos-la-conciencia-de-los-objetores/#comment-2677</link>

		<dc:creator><![CDATA[Antonio Carvalho]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 23:22:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Hace tiempo que no leía tantas tonterías juntas. La objeción de conciencia no implica ningún juicio de valor sobre el derecho del estado de establecer una ley sino solamente reclamar la libertad de mantenerse al margen de las actividades mandatadas por dicha ley. Por ejemplo hay objetores de conciencia que no participan de misiones de guerra sin que por ello sean libres de hacer campaña contra la guerra, si es declarada por el parlamento de su país. La objeción de conciencia nunca implica tomarse la libertad de hacer algo prohibido por la ley. Por tanto mal puede decirse que camuflada bajo la objeción de conciencia se oculta una actitud anti laicidad o el deseo de poner otros &quot;mandamientos&quot; por encima de la legislación aprobada por la democracia representativa: todo lo contrario, la defensa de la laicidad implica que la sociedad sea capaz de generar mecanismos que permitan a cada cual vivir de acuerdo con su conciencia (que podrá basarse en argumentos religiosos, científicos o de cualquier otra índole) sin por ello caer en ilegalidades, salvo en cuanto afecten el derecho de los demás. El argumento científico es sólo uno de los posibles. Que la vida humana vale lo mismo que la de una medusa es estrambótico: justamente el derecho a la vida HUMANA está entre el cúmulo de adquisiciones que lenta y dificultosamente está logrando la especie humana desde Hammurabi hasta nuestros días. Tiene un innegable sentido evolucionista: es la única manera de que no nos destruyamos a breve plazo. Claro, el Sr. Mandrassi no fue víctima de aborto cuando su vida, que él parece justipreciar en el valor de la de una medusa, se desarrolló en el vientre de su madre...Por eso ahora tenemos que leer estos argumentos. Pregunto: ¿Cuándo cambia el valor de una vida humana? Si la respuesta a esta pregunta debe estar en consonancia con la ley uruguaya, parece que sería a las 12 semanas del inicio de la gestación. ¿Cuál es el fundamento del legislador para que el número (mágico?) sea 12? será por los 12 apóstoles o por las 12 tribus de Israel o por las 12 constelaciones del horóscopo? En realidad es un número que creo totalmente arbitrario y que se podría cambiar en cualquier momento (con otra mayoría simple de votos) a 13 semanas (otro número esotérico) , a 7 meses (otro) o a 50 años... pero en este caso, dado que la vida de una persona de menos de 50 años valdría lo mismo que la de una medusa, tendríamos derecho a disponer de la del Sr. Mandressi y tantos otros seres indeseables - infanto juveniles, enemigos de raza o de clase, etc.y así mejorar (a nuestro &quot;laico&quot; criterio) la humanidad. Prefiero estar del lado seguro y oponerme a la eutanasia, a la pena de muerte, a la guerra y al aborto, aunque eso implique ejercer la canallesca objeción de conciencia.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Hace tiempo que no leía tantas tonterías juntas. La objeción de conciencia no implica ningún juicio de valor sobre el derecho del estado de establecer una ley sino solamente reclamar la libertad de mantenerse al margen de las actividades mandatadas por dicha ley. Por ejemplo hay objetores de conciencia que no participan de misiones de guerra sin que por ello sean libres de hacer campaña contra la guerra, si es declarada por el parlamento de su país. La objeción de conciencia nunca implica tomarse la libertad de hacer algo prohibido por la ley. Por tanto mal puede decirse que camuflada bajo la objeción de conciencia se oculta una actitud anti laicidad o el deseo de poner otros "mandamientos" por encima de la legislación aprobada por la democracia representativa: todo lo contrario, la defensa de la laicidad implica que la sociedad sea capaz de generar mecanismos que permitan a cada cual vivir de acuerdo con su conciencia (que podrá basarse en argumentos religiosos, científicos o de cualquier otra índole) sin por ello caer en ilegalidades, salvo en cuanto afecten el derecho de los demás. El argumento científico es sólo uno de los posibles. Que la vida humana vale lo mismo que la de una medusa es estrambótico: justamente el derecho a la vida HUMANA está entre el cúmulo de adquisiciones que lenta y dificultosamente está logrando la especie humana desde Hammurabi hasta nuestros días. Tiene un innegable sentido evolucionista: es la única manera de que no nos destruyamos a breve plazo. Claro, el Sr. Mandrassi no fue víctima de aborto cuando su vida, que él parece justipreciar en el valor de la de una medusa, se desarrolló en el vientre de su madre&#8230;Por eso ahora tenemos que leer estos argumentos. Pregunto: ¿Cuándo cambia el valor de una vida humana? Si la respuesta a esta pregunta debe estar en consonancia con la ley uruguaya, parece que sería a las 12 semanas del inicio de la gestación. ¿Cuál es el fundamento del legislador para que el número (mágico?) sea 12? será por los 12 apóstoles o por las 12 tribus de Israel o por las 12 constelaciones del horóscopo? En realidad es un número que creo totalmente arbitrario y que se podría cambiar en cualquier momento (con otra mayoría simple de votos) a 13 semanas (otro número esotérico) , a 7 meses (otro) o a 50 años&#8230; pero en este caso, dado que la vida de una persona de menos de 50 años valdría lo mismo que la de una medusa, tendríamos derecho a disponer de la del Sr. Mandressi y tantos otros seres indeseables &#8211; infanto juveniles, enemigos de raza o de clase, etc.y así mejorar (a nuestro "laico" criterio) la humanidad. Prefiero estar del lado seguro y oponerme a la eutanasia, a la pena de muerte, a la guerra y al aborto, aunque eso implique ejercer la canallesca objeción de conciencia.</p>
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