Vale más el símbolo que la realidad.
Vale más el arma que el soldado.
Vale más la selfie del muerto que el muerto. (parafraseando a Eduardo)

Y en la vida apantallada y veloz, comiendo los bizcochos de la merienda se pueden ver casi en tiempo real y sin riesgo, las balas, las bombas ¡como no! los cadáveres tal vez enteros todavía o mutilados, duros como dormidos para siempre sobre charcos carmín amarronándose, tanto con ojos abiertos como cerrados.

Ver y oír, la mirada, la escucha son dos de los sentidos, convenientemente los otros no se incluyen en el paquete; no, no se pueden tocar los cuerpos recién o hace mucho muertos, quizás aún tibios con los sesos afuera del cráneo y estofados dentro del casco, o ya pudriéndose con móviles e inquietos gusanos a la vista saliendo de la entreabierta boca. Falta en el relato de la pantalla el olor a carne humana frita, el olor a degradación de las tripas reventadas y sangre coagulándose última y final.
La muerte huele, en la guerra hiede y se impregna en la memoria nasal de forma inolvidable.

Comprendo la geopolítica, la hermenéutica y las estrategias, los análisis académicos necesarios y la intención de entender cómo, por y para qué; el candor no ayuda en un mundo feroz y codicioso, hay que hablar y pensar.
Hubo en la entrevista una mención que me atravesó como un rayo y colmó el último resquicio de tolerancia de mi humanidad zarandeada por los años: "los MEMES de la guerra"
Y hasta ahi llegué hasta que me brotó la ancestral rebeldía, no se puede hablar civilizadamente de la barbarie, la masacre organizada, como quien comenta eruditamente la receta de pizza hecha con masa madre, porque y con perdón, se naturaliza como plausible la mierda de la guerra.
En tal tono aséptico se banaliza otra vez el mal, casi que, trivial e indolente.

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(recuerdo una vieja viñeta de Mafalda, ella decía: "si los que ordenan las guerras tuvieran que pelear, viviríamos en paz ")