La productora audiovisual Mariana Secco repasa el presente y el futuro de la industria uruguaya a partir de su nuevo desafío al frente de las operaciones de K&S Films en Uruguay.

Nos contó sobre el reciente rodaje en el país de la serie El futuro es nuestro para Netflix, los próximos proyectos internacionales que tendrán a Uruguay como escenario y las fortalezas que posicionan al país como un destino competitivo para la producción de series.

Además, presenta Temporada Cero, un programa piloto impulsado junto a la Agencia del Cine y el Audiovisual del Uruguay (ACAU), Netflix y el Banco de Desarrollo de América Latina y el Caribe (CAF) para formar nuevos guionistas de series, una iniciativa que busca potenciar el talento local, ampliar las oportunidades de inserción profesional y fortalecer el desarrollo de contenidos con proyección internacional..

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El primer tema, "El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, está haciendo historia", fue emitido originalmente el viernes 24 de julio de 2014, con Gonzalo Peréz del Castillo , Mauricio Rosencof, Ana Ribeiro y Juan Grompone.

El segundo tema, "Una vieja disputa entre Grecia y el Reino Unido cobró vida otra vez", fue emitido originalmente el 22 de julio de 2016, con Ana Ribeiro, Mauricio Rosencof, Roberto Jones y Óscar Sarlo

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El primer tema,“El histórico plebiscito de Cerro Chato y el voto femenino”, fue emitido originalmente el viernes 4 de julio de 2014, con Carlos Maggi, Mauricio Rosencof, Ana Ribeiro y Juan Grompone.

El segundo tema, “Propuesta de Vázquez de entregar una tablet a cada jubilado, una de las protagonistas de la campaña”, fue emitido originalmente el 11 de julio de 2014, con Matilde Rodríguez Larreta, Mauricio Rosencof, Juan Grompone y Carlos Maggi.

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Foto: adhocFotos

La Tertulia de los Viernes con Marcia Collazo, Víctor Ganón, Juan Grompone y Ana Ribeiro

La Cámara de Senadores aprobó este martes el proyecto de ley que autoriza al Banco Central a acuñar monedas conmemorativas del 170 aniversario del nacimiento de José Batlle y Ordóñez. 

Durante la sesión hubo un debate imprevisto. El senador del Partido Nacional Sebastián da Silva pidió para hacer uso de la palabra porque se vio obligado, dijo, a partir de algunos de los argumentos que había escuchado de los representantes colorados. 

En esa intervención cuestionó la vigencia del modelo batllista, sostuvo que el Estado de bienestar es "inviable en 2026″ y rechazó la idea de que "la igualdad está por encima de la prosperidad".

En un momento de su ponencia calificó al batllismo como un "sueño húmedo", una expresión que generó rechazo entre los legisladores colorados.

Por supuesto, señora presidenta, que sin Batlle y Ordóñez, y es contrafáctico, el Uruguay hubiese sido otro. ¿Qué hubiese sido el Uruguay sin Batlle y Ordóñez? Nadie lo sabe. Pero nadie me puede decir que podría haber sido un país peor necesariamente. No necesariamente podría haber sido un país peor. Somos hijos de su tiempo.

Y como hijos de su tiempo construyeron avances en algunas cosas muy buenas y otras cosas como el colegiado, que fue lapidariamente inmovilizador durante la mitad del siglo XX. 

Entonces, yo con el respeto que le tengo a la figura y al respeto que le tengo al Partido Colorado y al respeto que le tengo, digo terminemos con traer el batllismo al año 2026.

No hay contribuyentes, no hay gente que ponga la plata para mantener un Estado como el que quería Batlle, lamentablemente. No justifiquemos, no le demos un marco ni sentimental ni ideológico ni teórico a algo que los uruguayos, salvo que importemos 3 millones de chinos, no vamos a poder mantener.

Entonces, tratemos de tener como uno lo tiene a Aparicio Saravia en sus memorias, en su reivindicación, pero a nadie se le ocurre traer este las libertades saravistas en el año 26. Y eso es lo que quiero tratar de dejar constancia con estas palabras.

Yo no estoy de acuerdo con que el Uruguay haya sido a partir necesariamente de Batlle y Ordóñez. No estoy de acuerdo. Y tengo mis serias dudas de qué hubiese sido el Uruguay si no hubiese existido Batlle y Ordóñez. Y no estoy de acuerdo con la rémora batllista, con la nostalgia eterna de algo que ya pasó.

Esa alocución dio pie a varias respuestas desde la bancada colorada durante la discusión en sala. Pero además tuvo repercusiones posteriores. Por ejemplo, al día siguiente, luego de que Da Silva publicara en sus redes sociales el video con sus dichos en la cámara alta, el diputado colorado Felipe Schipani le contestó: “tu intervención fue una falta de respeto”. Además, Schipani agregó que sus expresiones demuestran que no entendió el momento político: "Si queremos construir una alternativa de gobierno, no podés dedicarte a agraviar a tus socios".  

Este jueves, cuando lo entrevistamos En Perspectiva, el diputado detalló sus diferencias con los argumentos de Da Silva:

Yo creo que parte de una concepción equivocada, porque Batlle nunca fue defensor de un Estado paquidérmico como el que sí tenemos hoy, que tenemos un Estado gigantesco, un Estado burocrático, un Estado ineficiente, un Estado que ahoga la iniciativa privada, pero eso nada tiene que ver con el Batllismo. 

El Batllismo lo que garantizó fue igualdad de oportunidades, pero no un Estado que en este último tiempo, y yo ahí quizás pueda tener coincidencias con el senador Da Silva, ha seguido creciendo, se le han seguido colocando chirimbolos como al arbolito. Contra esa concepción, yo creo que Batlle no estaría a favor, estaría muy lejos. 

Nosotros lo que sí reivindicamos es el Estado social Batllista, que es el Estado que ha permitido la igualdad de oportunidades, que ha permitido el ascenso social en el país. 

Este cruce de esta semana fue el disparador ideal para retomar la conversación sobre Batlle y Ordóñez a 170 años de su nacimiento que iniciamos en La tertulia del viernes 5 de junio, cuando nos quedó pendiente una segunda parte sobre el alcance de su legado en el Uruguay actual, especialmente en torno al papel del Estado y la protección social.

Continúa en: Presidente turco regaló un revólver y seis balas como “souvenir” a líderes de la OTAN que asistieron a cumbre

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Foto: AFP

La Tertulia de los Viernes con Marcia Collazo, Víctor Ganón, Juan Grompone y Ana Ribeiro

Ankara, la capital de Turquía, fue la sede de la cumbre número 36 de la OTAN, que se llevó a cabo esta semana y que reunió a los jefes de Estado y de Gobierno de los 32 países miembros de la Alianza Atlántica, junto a las máximas autoridades de la Unión Europea.

La agenda estuvo centrada en el fortalecimiento de las capacidades de defensa, el aumento del gasto militar de los aliados, la guerra en Ucrania y los principales desafíos para la seguridad internacional.

Pero, quizás uno de los aspectos que más llamó la atención, fue cuando al término de la cumbre, el presidente turco, Recep Tayyip Erdoğan, sorprendió a los mandatarios con un obsequio poco habitual: un revólver personalizado con el nombre de cada líder, acompañado por seis balas reales y una una nota que eximía a las armas de los controles de exportación.

El gesto, pensado como un “souvenir” de la industria armamentística turca, generó escenas "insólitas" entre los equipos de seguridad de las diferentes delegaciones.

El primer ministro belga, Bart De Wever, por ejemplo, conoció de qué se trataba el regalo después de aterrizar en Bélgica.

“El primer ministro se sorprendió y de inmediato lo entregó a la policía del aeropuerto para que fuera colocado en una caja fuerte segura, y el asunto se manejó de acuerdo con los procedimientos correspondientes", dijo un funcionario a la agencia AFP este jueves.

Por su parte, Ursula Von der Leyen expresó su agradecimiento a Erdogan por el regalo, dijo su vocero, quien agregó que el arma será desactivada y donada a un museo militar.

Viene de: Cruce en el Parlamento entre blancos y colorados por la figura de José Batlle y Ordóñez en su 170º aniversario

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La Tertulia de los Viernes con
Alejandro Abal, Víctor Ganón,
Juan Grompone y Carolina Porley

“Ahora que la selección uruguaya de fútbol quedó eliminada del Mundial 2026, ¿cuánto tiempo tendrá que pasar para que volvamos a emocionarnos colectivamente con el himno y la bandera?”.

Emiliano Cotelo planteaba esta pregunta esta semana en su editorial de En Primera Persona, con el título “Nosotros, los uruguayos, el himno y la bandera”. 

Cotelo señalaba en esa ocasión que siempre le ha impresionado la carga patriótica que buena parte de los uruguayos le ponen a los partidos de la Celeste. Esa forma apasionada en cómo la hinchada entona el himno nacional en las tribunas, con lágrimas aflorando en los ojos, rostros sonrojados al máximo y gargantas desgañitadas sobre todo al cantar “Sabremos Cumplir”.

También Cotelo destacó que le sorprende la locura que la selección desata en torno a la bandera nacional, que es enarbolada como lo más sagrado que cada persona pueda tener. Se le estruja con emoción, los hinchas se arropan en ella como si fuera un abrigo imprescindible para el alma. 

No es un fenómeno propio del Uruguay, es visto con hinchadas de otros países en ocasiones de este torneo. 

Sin embargo, Cotelo afirma que le desconcierta que en Uruguay no exista ninguna otra circunstancia en que nos emocionamos tanto juntos, todos o la mayor parte, por ser uruguayos.

No ocurre nada de ese fervor colectivo en las fechas patrias: ¿Ustedes vieron que alguna vez los aniversarios de la Declaratoria de la Independencia, de la Jura de la Primera Constitución, del Desembarco de los 33 Orientales, tengan actos especialmente emotivos, multitudinarios, de gente movilizada? No, no pasa. 

Sin embargo, Cotelo insiste que, cuando juega la Celeste, el patriotismo se eleva al paroxismo y eso no sólo está bien visto, sino que además es fogoneado de todas las maneras posibles, hasta por medio de la publicidad comercial. Y aquel que se coloca al margen, el que no se sube, pasa a ser “el desubicado". 

¿Cuándo volveremos a vivir una circunstancia colectiva de patriotismo que sea importante, que sea emotiva, que sea comprometida? ¿Habrá que esperar otra vez al fútbol y a que la Celeste empiece a recuperarse de este enorme revolcón?

Continúa en: ¿Cuál es el mejor modelo de conducción para una Universidad? ¿Uno co-gobernado o uno designado políticamente?

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La Tertulia de los Viernes con
Alejandro Abal, Víctor Ganón,
Juan Grompone y Carolina Porley

La forma en que deben gobernarse las universidades públicas es un tema que Uruguay discute desde hace años y que vuelve a instalarse cada vez que se considera la creación de nuevas instituciones de educación superior. 

En el centro de esta discusión aparece una pregunta: ¿qué modelo de conducción funciona mejor? ¿Uno cogobernado, como el de la Universidad de la República (Udelar), en el que docentes, estudiantes y egresados participan en la elección de autoridades y en la toma de decisiones, o uno con autoridades designadas políticamente por el Poder Ejecutivo con venia del Senado, como ocurre en la Universidad Tecnológica (UTEC)?

Carolina Porley nos proponía este asunto a partir de la noticia de la renuncia de Valeria Larnaudie a la rectoría de la UTEC, apenas once meses después de haber asumido el cargo. Larnaudie asumió su cargo el 8 de julio de 2025 y renunció hace unos días, a fines de junio, alegando en su carta que no podía sostener a la vez la conducción de UTEC y su desarrollo como docente investigadora en la Udelar, y que "la premura" de su salida estaba asociada a "aspectos de salud". Ella misma enmarcó la decisión como "un acto de cuidado" hacia la institución, no como un abandono.

Quienes defienden el cogobierno sostienen que ese sistema otorga mayor legitimidad a las decisiones y garantiza la participación de los distintos actores universitarios, aunque también suele cuestionarse que los procesos sean más lentos y estén expuestos a intereses corporativos. En cambio, el modelo de la UTEC apunta a una conducción más ejecutiva y ágil, pero concentra la responsabilidad de las decisiones en un número reducido de autoridades, sin una instancia electiva de participación de la comunidad universitaria.

El dilema cobra especial relevancia ahora que el Parlamento se prepara para analizar un proyecto de ley para crear la Universidad de la Educación, que sería la tercera universidad pública del país. Uno de los principales puntos por definir será, precisamente, qué sistema de gobierno tendrá la nueva institución.

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Foto: American Repertory Theatre

La Tertulia de los Viernes con Marcia Collazo, Víctor Ganón, Juan Grompone y Ana Ribeiro

Estados Unidos comenzó ya los festejos por los 250 años de su independencia.

El 4 de julio de 1776 un grupo de hombres reunidos en Filadelfia firmaron un documento que no era, en principio, más que una carta de ruptura. 13 colonias le comunicaban a la corona británica que se iban, que ya no reconocían su autoridad, que a partir de ese momento serían libres e independientes.

Pero lo que quedó no fue solo la independencia de los Estados Unidos de América. Quedó una frase que todavía hoy se cita, se discute y se cuestiona: que todos los hombres son creados iguales, y que tienen derechos que ningún gobierno puede quitarles: derecho a la vida, derecho a la libertad y derecho a la búsqueda de la felicidad. Y quedó una consecuencia política de ello: si los derechos son anteriores al gobierno, el gobierno solo es legítimo cuando los ciudadanos lo consienten.

Aquel texto tuvo consecuencias que sus autores no anticiparon. Inspiró a la Revolución Francesa y las independencias latinoamericanas, e inauguró un modelo de nación basada en ideas y no en etnia o territorio. En el siglo XVIII eso era una novedad radical.

Pero hay lecturas que matizan esa épica. Para algunos historiadores, la declaración no era un programa de transformación social sino una justificación de la autonomía local frente al poder central: sus autores desconfiaban del gobierno fuerte tanto como de la monarquía. Y la contradicción original es difícil de ignorar: la firmaron hombres que en su mayoría eran dueños de esclavos, y la igualdad que proclamaban no incluía a los africanos esclavizados, ni a las mujeres, ni a los pueblos originarios.

Continúa en: Federico García Lorca, a 90 años de su asesinato

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Foto: Fundación García Lorca

La Tertulia de los Viernes con Marcia Collazo, Víctor Ganón, Juan Grompone y Ana Ribeiro

Este año se cumplen 90 años del asesinato de Federico García Lorca, uno de los poetas y dramaturgos más influyentes de la literatura española del siglo XX, el autor de libros como Romancero gitano y Poeta en Nueva York, o las obras de teatro Bodas de sangre, Yerma y La casa de Bernarda Alba, por citar solo algunos de sus títulos más destacados. 

El escritor andaluz fue detenido durante la Guerra Civil Española y fusilado entre el 17 y el 19 de agosto de 1936 en las cercanías de Granada, en un crimen que se convirtió en uno de los símbolos más representativos de la represión franquista.

¿Qué impacto tuvo la muerte de García Lorca en la cultura española y occidental? ¿Qué destacan los tertulianos de su obra?

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La Tertulia de los Viernes con
Marcia Collazo, Víctor Ganón,
Juan Grompone y Ana Ribeiro

Como cada 19 de junio, hoy se conmemora el natalicio de José Artigas, figura central de nuestra identidad nacional. 

A 262 años de su nacimiento, aún existen grandes debates históricos acerca de sus ideas y posiciones con respecto a la existencia de la República Oriental del Uruguay. 

¿Qué opinión nos merece la idea de que Artigas no estaría de acuerdo con la creación del estado oriental?

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