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Conversamos con Susana Mangana,  investigadora asociada del Instituto Galego de Análise e Documentación Internacional (IGADI), profesora de la Universidad de Deusto, investigadora del Instituto de Derechos Humanos “Pedro Arrupe” de la misma universidade. Especialista en Oriente Medio y en el mundo árabe-musulmán.

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Gabriela Pintos conversó con Sergio Castaño, analista político, Doctor en ciencias sociales por la Universidad de Valladolid, profesor de la Universidad Internacional de La Rioja y autor de los libros: Islamismo en Europa y Los Hermanos Musulmanes.

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La Tertulia de los Miércoles con Leonardo Costa, Bruno Gili, Eleonora Navatta y Daniel Supervielle.

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Caída de ley óminbus: "Milei cree que la construcción de políticas se hace solo con discursos y gente en la calle"… y otros telegramas

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Foto: MARTIN BERNETTI / AFP

Perú está hace una semana envuelto en una nueva crisis política, luego de la destitución del presidente Pedro Castillo

Cientos de protestas estallaron en todo el país desde el miércoles de la semana pasada, cuando Castillo disolvió el congreso y horas después fue destituido por el propio legislativo de mayoría opositora. Hoy Castillo permanece en prisión, acusado de “rebelión” y otros delitos de corrupción.

Las novilizaciones, que exigen la liberación del ex mandatario y elecciones inmediatas, han dejado un saldo de al menos siete muertos y unos 200 heridos. Ademas hubo tomas de carreteras y aeropuertos.

Ayer el gobierno de Dina Boluarte, que fue designada como presidenta por el Congreso tras la destitución de Castillo, declaró el estado de emergencia en todo el país. Boluarte pretendía quedarse en el poder hasta 2026, cuando finaliza el período constitucional de gobierno. Pero las manifestaciones la llevaron a proponer el adelanto de las elecciones, primero para abril de 2024 y luego, ayer, para diciembre de 2023.

Hoy, por otro lado, será un día clave ya que tendrá lugar una audiencia judicial en la que se decidirá si Castillo continúa en prisión preventiva por 18 meses.

Analizamos esta nueva crisis en Perú. Conversamos En Perspectiva desde Lima con Carlos Noriega. Aquí en Montevideo está el politólogo Rodrigo Barrenechea.

Destaques de la entrevista:

• "Hace meses había una sensación ciudadana creciente de rechazo a la clase política, una sensación de "que se vayan todos". Este Congreso tenía un rechazo por encima del 80% antes de esta crisis. Había encuestas que señalaban que si Castillo era destituido, más del 50% de la población decía que también tenía que irse el Congreso y llamar a nuevas elecciones". 
• "El desánimo y la ira contra la clase política encuentra un chispazo adicional en el anuncio de Boluarte de seguir hasta 2026, que hace que finalmente todo estalle". 
• "Si la protesta sigue escalando tanto en número como en violencia, en última instancia habrá dos opciones: Puede escalar la represión, cosa que me parece inviable. La otra es abrir una fuga de presión todavía mayor que la que de momento aparece como el adelanto de elecciones. A medida que el tiempo avanza y la protesta se hace más grande, estas salidas como el adelanto de elecciones van a hacerse cada vez más insuficientes".
• "Hay grupos vandálicos que están actuando en medio de las protestas pero creo que el vandalismo no es lo que implica la protesta y no todo se reduce a eso. Hay un descontento real, un descontento legítimo, un nivel de hartazgo con la clase política y con una situación de abandono, de marginación de estas poblaciones. Eso ha estallado en una especie de desborde de ira popular". 
• "Hay una crisis profunda de liderazgos políticos que comienza de alguna manera en la década de los 90 y también con el régimen de Fugimori. Creo que entre sus objetivos estaba el de destruir los partidos políticos. Ahí empieza una degradación de la política peruana y a partir del 2000 esto no se ha logrado reconstruir". 
• "Hay una deslegitimación de la representatividad, tanto a nivel político como de organizaciones sociales. Estas protestas no tienen un liderazgo". 
• "Los Congresos están siendo más fragmentados que nunca históricamente hablando. Eso tiene como correlato que el Poder Ejecutivo tiene cada vez menos congresistas asegurados como respaldo en el Parlamento. Los pone en una posición de debilidad. Eso se ha ido radicalizando y, en el caso de Castillo, hemos llegado al fondo".

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Foto: Anderson Coelho / AFP

​​El presidente saliente de Brasil, Jair Bolsonaro, habló nuevamente ayer para pedirle a sus seguidores que desbloqueen las carreteras, pero aprobó que las protestas en otros lugares que se han multiplicado en el país contra el triunfo en las urnas del izquierdista Lula da Silva.

Camioneros y otros manifestantes protagonizaron desde el domingo centenares de bloqueos en todo el país, lo que causó problemas de desplazamientos y de transporte de mercancías.

"Quiero hacerles un llamamiento: desbloqueen las carreteras. Eso no me parece que forme parte de manifestaciones legítimas", dijo Bolsonaro en un video colgado en Twitter.

"Otras manifestaciones que se están realizando por todo Brasil, en plazas… son parte del juego democrático. Siéntanse a gusto", añadió.

"Protesten de otra forma, en otros locales, eso es muy bienvenido", agregó.

Miles de bolsonaristas se congregaron este miércoles frente a cuarteles de las principales ciudades de Brasil para pedir una intervención militar contra la derrota de su líder en el balotaje del domingo.

Al grito de "¡Intervención federal ya!", miles de brasileños pedían en Sao Paulo, Rio de Janeiro o Brasilia la actuación de las fuerzas armadas contra la derrota de su líder por 49,1% de los votos, frente a 50,9% de Lula. 

En la capital, Brasilia, también se congregaron miles de personas frente al cuartel general. "¡Resistencia civil!", gritaban los bolsonaristas.

Una marea verde y amarilla desafió la lluvia en Rio de Janeiro, donde cantaban: "Lula, ladrón, tu lugar es la prisión".

"Haremos vigilia hasta que los generales tomen medidas. El pueblo ya está haciendo lo que puede", dijo a la AFP Sebastiao Ramalho, un militar de la reserva de 70 años.

Durante dos días tras perder el balotaje, Bolsonaro mantuvo al país en vilo al guardar silencio, una actitud que según sus críticos alimentó la proliferación de protestas.

En su primer discurso el martes prometió "cumplir la Constitución". Y si bien pidió que las manifestaciones fueran "pacíficas", sin perjudicar "el derecho de ir y venir", las justificó al atribuirlas a un sentimiento de "injusticia" por el proceso electoral.

Eso fue interpretado por grupos bolsonaristas en las redes como un impulso a mantener las movilizaciones.

El diputado Eduardo Bolsonaro, hijo del presidente, compartió imágenes de la protesta en Rio este miércoles, citando el discurso de su padre.

Desde el gobierno, sin embargo, las protestas no habían tenido ningún apoyo hasta el pronunciamiento de Bolsonaro. 

El vicepresidente saliente, Hamilton Mourao, dijo más temprano en una entrevista al diario O Globo que el bolsonarismo "perdió el juego" y que "de nada sirve llorar".

Bolsonaro, un excapitán del ejército de 67 años, ha intentado durante su administración convertir a las fuerzas armadas en un soporte político. Sin embargo, expertos han descartado toda maniobra antidemocrática proveniente de los cuarteles. 

La policía federal de carreteras (PRF) reportó poco más de 100 cortes totales o parciales que afectaban a 12 estados de Brasil, en un balance publicado el miércoles por la noche. Hasta ahora fueron dispersadas 776 manifestaciones, según esa fuerza. 

El número fue disminuyendo gradualmente desde que la policía empezó a usar la fuerza con el aval del Supremo Tribunal Federal, que ordenó el uso de "todas las medidas necesarias" para desbloquear caminos.

La Confederación Nacional de la Industria advirtió el martes de un "inminente riesgo de desabastecimiento y falta de combustibles", en caso de que las carreteras no fueran rápidamente desbloqueadas.

Vamos a actualizar la situación en Brasil con nuestro corresponsal, Marcelo Silva de Sousa.

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Por Rafael Mandressi ///
@RMandressi

La pregunta se repitió varias veces en las últimas semanas: ¿qué pasa en Francia? No me ha sido fácil responder, más allá de lo estrictamente fáctico, que por lo demás ya era sabido: magnitud de las movilizaciones, número de detenidos, destrozos, reivindicaciones y anuncios. Esa información, esos datos, estaban disponibles, siempre lo estuvieron, sábado a sábado, antes, durante y después de cada manifestación, en cualquier pantalla que se tuviera a mano, junto con una imagen, la de los “chalecos amarillos”.

De manera que la pregunta buscaba otras respuestas: por qué, quiénes son, hasta dónde pueden llegar, qué se espera o se teme que pase. Cómo se explica, en definitiva, la irrupción de esa marea amarilla que toma las calles, las plazas y las rutas, que no parece tener conductores ni representantes, que tampoco parece apoyarse en organización política o sindical alguna, que pide entre otras cosas la renuncia del presidente de la República, y en cuyas movilizaciones se producen disturbios y desmanes.

Fuego, gases y vidrios rotos. Policía, golpes, y destrozos en el mobiliario urbano. Ahí está la cobertura periodística para proyectar la impresión del acontecimiento, la huella de los hechos, observados a través de una ventana que le da un perímetro a lo visible, y allí queda encerrado lo que se trata de explicar. Entonces llegan las glosas, las interpretaciones, los análisis, los intentos de dar cuenta de ese aquí y ahora cuyas turbulencias saltan a la vista y que es necesario envolver con conjeturas para darles un sentido y situarse.

La contingencia desnuda es insoportable, hay que vestirla con causas y, de ser posible, con consecuencias. Tiene que haber algún orden, y si no sube por sí solo a la superficie, se lo irá a buscar en las profundidades presuntas de la realidad para ponerlo en palabras, olvidando a menudo que esa realidad en la que uno se zambulle tiene poco espesor. Es la que quedó recortada por la lupa de la actualidad, que ofrece un racimo de hechos en bruto, una selección de ingredientes con los cuales nos empeñamos en preparar un plato que satisfaga el hambre de entender.

Se puede, por supuesto, ir más lejos, ampliar el repertorio de datos, incorporar elementos y romper con eso los marcos de la dichosa ventana que muestra un paisaje en llamas y titula que arde París. Pero tampoco alcanza: se ha dicho, con estudios sociodemográficos a mano, que los sectores más pobres de la sociedad francesa no se sumaron a los chalecos amarillos. Sea. ¿Y con eso qué? ¿Qué conclusiones sacar, cuando se constata además que la silueta social del movimiento tiene, en una aproximación gruesa, grados significativos de coincidencia con la del electorado de la extrema derecha en las últimas elecciones?

Tal vez la historia contribuya en algo, si se recuerda que en los últimos quince años ha habido en Francia movilizaciones de mayor porte y duración que la actual, acompañadas a veces de estallidos de violencia comparables. En una historia más larga, medida en décadas, se podrá incluso advertir que erupciones semejantes han ocurrido regularmente, que se podría quizá hasta elaborar un modelo poniéndolas en serie, y con él aventurar hipótesis sobre lo que ocurrirá esta vez: el fenómeno de los chalecos amarillos se irá apagando hasta desvanecerse, como ya surge de lo ocurrido este sábado, el quinto consecutivo, con más cenizas y menos brasa en las calles.

Entonces, ¿qué pasa en Francia? ¿Lo de siempre? ¿Una sociedad levantisca a la que no le basta el voto para expresarse? Tal vez, pero tampoco así se explica gran cosa, si por explicación se pretende algo más que un razonamiento circular: la gente sale a la calle a manifestar multitudinariamente y no siempre en paz porque existe un hábito, una actitud o un impulso de salir a la calle a manifestar, no siempre del todo pacíficamente.

Tiene gusto a poco, pero solamente para quienes exigimos más sabor y no nos resignamos a aceptar, tanto para la Francia de los chalecos amarillos como para tantos otros casos, que las explicaciones se nos escapen. No nos gusta nada que el mundo quede sin domesticar, aunque para meterlo en la jaula haya que recurrir, de ser necesario, a la teoría del titiritero en las sombras. Y, sin embargo, por más incómodo que sea, no hay razón para descartar que la verdadera conspiración universal sea muchas veces la del porque sí.

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Emitido en el espacio Tiene la palabra de En Perspectiva, lunes 17.12.2018

Sobre el autor
Rafael Mandressi (Montevideo, 1966) es doctor en Filosofía por la Universidad de París VIII, historiador y escritor. Desde 2003 reside en París, donde es investigador en el Centro Nacional de Investigación Científica, director adjunto del Centro Alexandre-Koyré de historia de la ciencia y docente en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales. Es colaborador de En Perspectiva desde 1995.

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Crédito foto: AFP PHOTO/Daniel Leal-Olivas.

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