Foto: En Perspectiva

Por increíble que parezca, un drama biográfico sobre un científico es uno de los fenómenos cinematográficos del año.

La película Oppenheimer, que cuenta la historia del físico J. Robert Oppenheimer, recordado fundamentalmente por su rol en la creación de la bomba atómica, ha cruzado, dos semanas después de su estreno, la barrera de los 400 millones de dólares de recaudación.

La cifra impacta en un año en que varios films de presupuestos caros han tropezado en la taquilla. Sobre todo porque Oppenheimer es el único en el top 10 de los más exitosos de 2023 que no forma parte de una saga ni se basa en una propiedad intelectual preexistente. Se nutre, en cambio, de una biografía, "Prometeo americano: El triunfo y la tragedia de J. Robert Oppenheimer", escrita por los historiadores Kai Bird y Martin J. Sherwin.

Pero el éxito también sorprende porque su foco está en un episodio oscuro o al menos muy complejo de la historia reciente: el Proyecto Manhattan y su desembocadura en los bombardeos sobre Hiroshima y Nagasaki, al final de la Segunda Guerra Mundial. 200 mil muertos y el desarrollo posterior de armas nucleares mucho más potentes…fueron las consecuencias de aquel trabajo.

Con la actuación protagónica de Cillian Murphy, la película, de tres horas de duración, recorre los primeros estudios de Oppenheimer como físico, sus relaciones personales, los testeos de la bomba atómica en el desierto de Nuevo México, el cuestionamiento oficial que enfrentó en la época del macartismo y la forma en que el científico fue luego atormentado por el fruto de su investigación.

"Recordé la cita de las escrituras hindúes, el Bhagavad-Gita.
Vishnu está intentando persuadir al príncipe de que tiene que cumplir su deber, y para impresionarlo cobra su forma de varios brazos y dice: “Me he convertido en la muerte. El destructor de mundos”. Supongo que todos sentimos eso, en una u otra forma".

Así describía Oppenheimer, años más tarde, la reacción del equipo que él encabezaba luego de las primeras pruebas de la bomba.

Hay varios enfoques posibles sobre lo que está ocurriendo en estos días con Oppenheimer.

Por ejemplo, la relación que tiene con el éxito conjunto de Barbie.

O cómo esta película encaja en la filmografía de su director, Christopher Nolan, uno de los últimos cineastas con el nombre suficiente como para atraer enormes audiencias a las salas de cine.

Hoy les proponemos una aproximación al personaje central: Julius Robert Oppenheimer. Su trayectoria académica, su personalidad, los dilemas filosóficos que enfrentó y qué visión existe hoy sobre su figura en la comunidad científica.

Para ese abordaje conversamos En Perspectiva con el doctor en Física Gabriel González, profesor titular en el Instituto de Física de la Facultad de Ciencias de la Universidad de la República, a quien hemos entrevistado aquí En Perspectiva en su calidad de director de la Autoridad Nacional de Radioprotección.

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Enlaces relacionados: "Me he convertido en la muerte, el destructor de mundos": quién fue Robert Oppenheimer, el arrepentido padre de la bomba atómica

Christopher Nolan and the Contradictions of J. Robert Oppenheimer

Destaques de la entrevista:

• “Hoy en día está planteado en el mundo, que en los países que pueden enriquecer uranio relativamente rápidamente, pueden acceder a fabricar una bomba nuclear”.
• Oppenheimer arma una especie de Dream Team porque “juntó a muchos de los que o ya eran premios Nobel o posteriormente fueron premios Nobel en física. Eso ya muestra la ascendencia que tenía Oppenheimer en la década del 40 sobre la comunidad científica”.
• “Muchos de los colaboradores de de Oppenheimer intentaron hacer llegar una carta a Truman y a las autoridades impidiendo el uso (de la bomba atómica) sobre la población civil. Aparentemente Oppenheimer accionó para que esa carta no llegase, y a la vez después jugó un rol muy positivo”.
• “En la década del 50 plena Guerra Fría fue muy perseguido e incluso fue denunciado por algunos de sus colaboradores”.

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Hoy se están cumpliendo 80 años del levantamiento del Gueto de Varsovia, un episodio crucial en la historia del Holocausto judío y de la Segunda Guerra Mundial.

El 19 de abril de 1943 la Organización Judía de Combate se alzó en armas contra el ejército nazi, ante la inminente liquidación del Gueto de Varsovia, una área cerrada de la capital de Polonia creada tres años antes para confinar en condiciones infrahumanas a centenares de miles de judíos.

La lucha duró casi un mes, durante el cual los rebeldes judíos, en su mayoría jóvenes, resistieron a las tropas alemanas mejor armadas y equipadas. A pesar de las condiciones desiguales y durísimas, los militantes del gueto lograron infligir un número significativo de bajas a los militares nazis.

De todos modos, finalmente se impuso la superioridad numérica y técnica de los alemanes, que el 16 de mayo lograron sofocar la revuelta. El gueto fue completamente destruido y la gran mayoría de los judíos que todavía quedaban en él fueron deportados a campos de exterminio.

Aquellos hechos mantienen hasta hoy un impacto significativo en la conciencia mundial sobre el Holocausto y la persecución de los judíos en Europa.

El viernes pasado discutimos el tema en la tertulia. Llegaron desde la audiencia muchos mensajes y quedaron varias puntas abiertas.

Hoy, en el día mismo del aniversario, vamos a profundizar en aquellos hechos históricos, su significado y sus repercusiones.

Conversamos En Perspectiva con Abraham Glick, ex presidente de la Asociación Cultural Israelita Jaime Zhitlovsky, que para el próximo domingo organiza un acto en recuerdo del levantamiento del gueto de Varsovia.

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Foto: Dmitry Azarov / Sputnik / AFP

Rusia conmemoró ayer el 80º aniversario de la victoria soviética en la batalla de Stalingrado, una ocasión que el presidente, Vladimir Putin, aprovechó para comparar la Segunda Guerra Mundial con su campaña militar en Ucrania.

Hablando frente a militares cubiertos de medallas congregados en Volgogrado, antaño llamada Stalingrado, Putin volvió a comparar aquella resistencia contra Hitler con la ofensiva que sus fuerzas armadas llevan adelante en Ucrania.

"Es increíble, pero estamos de nuevo amenazados por tanques alemanes", declaró el presidente ruso, equiparando los Panzer de Hitler con los blindados Leopard 2 de fabricación alemana, que varios países occidentales prometieron suministrar a Kiev. "Una vez más, los sucesores de Hitler quieren enfrentarse a Rusia en el suelo de Ucrania”, enfatizó

La batalla de Stalingrado, en la que combatieron el ejército de la Alemania Nazi y el Ejército Rojo, es consdierada una de las más sangrientas de la historia, con cerca de dos millones de muertos entre los dos bandos.

Aquel conflicto, que comenzó en julio de 1942, duró 200 días. La ciudad, convertida en un campo de ruinas, fue escenario de devastadores bombardeos aéreos alemanes y de violentos combates callejeros. El 2 de febrero de 1943, las tropas del mariscal de campo alemán Friedrich von Paulus se rindieron, rodeadas por el Ejército Rojo. Fue la primera rendición del ejército nazi desde el comienzo de la guerra.

Ese enfrentamiento cambió el curso de la Segunda Guerra Mundial, ya que representó el principio del fin del nazismo en Europa.

La Tertulia de los Viernes con Alejandro Abal, Marcia Collazo, Juan Grompone y Gonzalo Pérez del Castillo.

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Foto: Memorial a los niños víctimas de la masacre de Lídice. Escultura de bronce de Marie Uchytilova en Lídice, República Checa. Crédito: Wikimedia Commons

Hoy 10 de junio se están cumpliendo 80 años de la masacre de Lídice, en República Checa, una de las peores atrocidades cometidas por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

La matanza fue ordenada por Adolf Hitler en represalia por la muerte del líder de las SS Reinhard Heydrich el 4 de junio de 1942 a causa de las heridas que sufrió en un atentado una semana antes. 

El régimen nazi escogió como blanco esta aldea, Lídice, debido a que sus habitantes eran sospechosos de acoger partisanos locales y de haber prestado ayuda a los autores del atentado, dos soldados del gobierno checoslovaco en el exilio que habían sido entrenados en el Reino Unido.

El 10 de junio de 1942 las SS rodearon el pueblo y bloquearon todas sus vías de salida. Todos los hombres del pueblo mayores de 15 años (173 en total) fueron ejecutados ese día. 

Mientras tanto, 184 mujeres y 88 niños de Lídice fueron deportados a campos de concentración; unos pocos niños, considerados apropiados en función de su raza, fueron separados del resto y puestos bajo la tutela de familias de las SS con el fin de ser sometidos a un proceso de germanización.

Este hecho histórico fue sugerido por una de nuestras oyentes esta semana. Ella nos recordaba además que en la zona de Tres Cruces hay un plazoleta en memoria de las víctimas de la masacre…

La Tertulia de los Viernes con Marcia Collazo, Juan Grompone y Alejandro Abal.

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“Hay que remontar la corriente; dar la batalla todos los días al hambre, al frío y a la consiguiente inercia; resistirse a los enemigos y no apiadarse de los rivales; aguzar el ingenio, ejercitar la paciencia, fortalecer la voluntad. O, también, acallar la dignidad y apagar la luz de la conciencia, bajar al campo como brutos contra otros brutos, dejarse guiar por las insospechadas fuerzas subterráneas que sostienen a las estirpes y a los individuos en los tiempos crueles”
Primo Levi, fragmento de Si esto es un hombre

Mauthausen. Un campo de exterminio nazi, a unos 200 km de Viena, por donde pasaron unas 300.000 personas. Era la base de una red de campos de concentración. Se estima que allí murieron unas 150.000 personas. Fue liberado en mayo de 1945. En febrero de 2017 recogí allí estas imágenes que todavía reflejan el horror sin medida de ese lugar y esos días. Se siente al caminar allí un silencio que todo lo envuelve, un silencio sin fin, sin explicación, sin límite.

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Golpe de vista es el blog de fotografías de Juan Miguel Petit en EnPerspectiva.net. Actualiza los lunes.

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El miércoles se cumplieron 75 años del incidente que precipitó la entrada de EEUU en la Segunda Guerra Mundial. En Hawaii hubo varios homenajes a los caídos pero la nota la dará el primer ministro japonés Shinzo Abe que el 27 de diciembre viajará a la isla en una “visita de reconciliación”, según declaró. Abe será el primer mandatario japonés que llegue a Pearl Harbor desde los bombardeos.

La visita del primer ministro nipón tendrá lugar pocos meses después del viaje de Obama a Hiroshima, ciudad símbolo de los daños provocados por la bomba atómica. El miércoles, Obama, que se encontrará con Shinzo Abe durante la conmemoración, se congratuló por la solidez de la alianza entre EEUU y Japón, otrora "adversarios encarnizados", convertidos ahora en los "aliados más cercanos".

Este fue uno de los temas tratados en La Mesa con Ana Ribeiro, Juan Grompone, Gonzalo Pérez del Castillo y Hugo Achugar.

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En Primera Fila
Martes 12.07.2016

Video: Music Box Films

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Por Gabriel Díaz ///

Un día cualquiera el silencio se rompe y cambia el rumbo de la historia. Hak Soon Kim decidió dar ese paso, romper el silencio, en 1990. Con 66 años, esta mujer hizo públicos los vejámenes que había sufrido entre 1939 y 1945, cuando el ejército japonés la forzó a trabajar como esclava sexual. Había sido una “mujer confort”, como las llamaban los soldados nipones, una niña casi adolescente que, tras ser engañada y raptada, fue sometida a un calvario que mantuvo en silencio durante medio siglo.

De acuerdo con el testimonio de Hak Soon Kim, así como el de otras víctimas y el de los propios soldados japoneses, alrededor de 200.000 niñas y adolescentes que tenían entre 13 y 19 años fueron trasladadas en camiones y barcos, como ganado, hacia las estaciones que servían como burdeles para los militares, donde debieron prostituirse años y años. De Corea a China, de Filipinas a Indonesia, los militares japoneses se encargaron de alejarlas de sus familias, de sus pueblos, de todo lo que pudiera facilitar una fuga desesperada.

Todas esas niñas eran campesinas y vivían en condiciones de extrema pobreza. La mayoría de ellas era coreana, pero también fueron esclavizadas niñas chinas, filipinas, indonesias o taiwanesas. Los documentos revelan que debían atender a un promedio de 30 soldados por día, además de los oficiales, quienes se arrogaban el derecho de permanecer con ellas toda la noche y exigir más horas de “confort” durante el fin de semana.

En el museo dedicado a este crimen, situado en Seúl, están las imágenes de algunas de aquellas mujeres, torturadas, con la mirada desvanecida a causa del opio, con el cuerpo devorado por las enfermedades venéreas, porque los preservativos –recuerdan hoy las víctimas– se usaban una y otra vez…Así muchas murieron, otras desaparecieron, mientras que las supervivientes fueron abandonadas tras la derrota de Japón.

Todo esto lo sabemos porque Hak Soon Kim habló en 1990. Ella misma contó que para dar ese paso tuvo que vencer el miedo al repudio social, un miedo a la marginación que hizo que al calvario de la guerra y la esclavitud le siguiera el otro, el de vivir a solas con los traumas, las pesadillas, las enfermedades…

Es inevitable preguntarse cómo y por qué el sistema de las “mujeres confort”, señalado como crimen de guerra por Naciones Unidas, el Congreso de EEUU y la Unión Europea, permaneció oculto durante medio siglo. La respuesta que dan las supervivientes es que el hecho se ocultó, a pesar de su magnitud, porque se trataba de mujeres, de mujeres pobres y analfabetas. Y porque Japón pasó de ser una de las grandes bestias de la Segunda Guerra Mundial, a convertirse en el mejor alumno de la posguerra.

A las afueras de Seúl me encontré con Il Choul, una mujer que tiene 90 años y vive en un hogar creado para dar abrigo a las víctimas de aquel sistema. Ella exige lo que exigen todas: el reconocimiento y el perdón del Estado japonés por este crimen de guerra, demanda que se identifique a sus ideólogos y también la compensación económica correspondiente. Il Choul sabe que el tiempo no juega a su favor, pero tiene la certeza de haber recorrido con lucidez una parte de este camino, por el cual ha pasado de ser víctima a una aguerrida activista de los derechos humanos.

Hoy, las “mujeres confort” que han podido ser identificadas, reciben ayuda del estado coreano. En este país, en Corea del Sur, el hecho es narrado en los textos de las escuelas y los liceos. Se dictan conferencias en museos, centros cívicos y universidades. Además, una parte de la sociedad civil japonesa, a diferencia del Gobierno, se ha implicado de manera inequívoca en la demanda de las víctimas. De los textos de historia empleados hoy en Japón el asunto casi ha desaparecido, pese a que las autoridades se vieron obligadas a reconocer este crimen tras el testimonio de Hak Soon Kim.

Este hecho, el de las mujeres confort, es uno de los grandes crímenes de guerra del siglo pasado, que implicó tráfico de personas y esclavitud sexual, de forma sistemática y coordinada. Creo que cabe preguntarse por qué nuestros planes educativos, que tanto ensalzan el milagro japonés de la posguerra, no se hacen eco de un crimen de esta magnitud, cuyas consecuencias siguen generando conmoción en esta parte de Asia.

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Emitido en el espacio Tiene la palabra de En Perspectiva, martes 24.11.2015, hora 08.05

Sobre el autor
Gabriel Díaz ha dedicado los últimos 20 años al periodismo narrativo y artesanal. Es colaborador habitual de En Perspectiva, responsable del espacio Corresponsal Itinerante y el blog homónimo en EnPerspectiva.net.

Foto: Sobreviviente del sistema de las “mujeres confort” en Seúl. Crédito: Gabriel Díaz/EnPerspectiva.net

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