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En este programa:

• • • YEMEN : UNA GUERRA INEVITABLE/li>
    • AFRICA MITICA Y REAL/li>

  con Rodrigo Melgar

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YEMEN: UNA GUERRA QUE NO CONVIENE TERMINAR

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Ali Abdullah Saleh, como subteniente , alcanzo la secretaria general del partido en el poder de un país dividido. En solo un año, ascendió a la Presidencia del sector norteño del mismo. Estaba, pues en el lugar indicado cuando en 1990, debido a la caída de la URSS, el sector sur se debilito y la unificación se hizo posible. Tomaba forma la Republica de Yemen. Cercano en el tiempo pero lejano en contenido, quedaba aquel Reino de Yemen que en los 60 feneció ante el empuje panarabista inspirado por Gamal Abdel Nasser y que partió en dos a la nación. Ya entonces Arabia Saudita estaba presente junto a Jordania (y una presencia post colonial inglesa) apoyando la restauración monárquica frente al republicanismo del Norte apoyado por Egipto en una guerra civil que se extendió hasta pisar 1970. La partición en dos países durante dos décadas implico una convivencia tolerante, hay que decirlo, hasta 1990. Y allí estaba Saleh, apoyando por ejemplo la invasión de Kuwait por Saddam Hussein. Las elecciones parlamentarias de 1993 (origen de levantamientos socialistas del Sur) permitieron llegar a Saleh hasta 1999 donde por sufragio universal (96%) y tras un referéndum 24 meses después su mandato se extendió por siete años más, hasta 2006 en otra elección fraudulenta, sigue adelante hasta que en 2011 ante un levantamiento generalizado en zonas urbanas, protestando por derechos y libertades en el marco de la Prim árabe, , es víctima de un ataque al Palacio Presidencial de donde salió con heridas y quemaduras en un 40% de su cuerpo, ocho operaciones en Arabia Saudita y un regreso convaleciente.
Ese 2011 implica el escenario de alejamiento de Saleh luego de 33 años en el poder, el pedido de disculpas en su discurso por “cualquier deficiencia” cometida y su partida a Estados Unidos a someterse a tratamientos médicos prometiendo un regreso político bajo un paraguas e impunidad negociado con el Parlamento.

En Febrero de 2012, luego de elecciones donde era el único candidato, Abd al-Rahman Rabbuh al-Mansur al-Hadi , llego al poder, el vicepresidente de Saleh y Presidente interino durante su tratamiento saudii y luego de su renuncia y viaje a EEUU.

Una insurgencia fogoneada por Al Qaeda (presente en casi todo el territorio de Yemen) cuyo crecimiento desde hace 20 años pero sobre todo desde la caída de Saleh se hizo visible. Con la ayuda de Estados Unidos y Emiratos Árabes Unidos. Al-Mansur al-Hadi la combate frontalmente utilizando el ejército logrando en 36 meses reducir su poderío considerablemente.

Otra Insurgencia , esta chiita , a cargo inicialmente del clérigo opositor Hussein Badreddin al-Houthi, líder de los hutíes (un movimiento chiita de los zaydíes) germina y se desarrolla al norte de Saná. El Gobierno yemení afirma que los hutíes estaban tratando de derrocarlo y poner en práctica la ley religiosa chiita. Los rebeldes dicen que están "defendiendo a su comunidad contra la discriminación" y la agresión del Gobierno. El Gobierno de Yemen ha acusado a Irán de dirigir y financiar esta insurgencia. La indisimulable presencia de fuerzas QUD de Irán y de Hezbolá encendió las alarmas.

Para colmo de males para Mansu Hadi, Abdulah Saleh retorna desde EEUU con ansias de protagonismo político.

Como una novela, capítulo tras capítulo, Yemen se dirige a un conflicto generalizado …

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AFRICA MITICA Y REAL

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El continente africano es para muchos , casi todos , tan atractivo como desconocido. Parece persistir siempre en nuestra imaginación , para mal y para bien y parecemos querer verlo con lentes empanados ….

Solo habían transcurrido cinco dias desde su toma de posesión como presidenta de la Comisión Europea y Ursula von der Leyen inició el que sería su primer viaje oficial fuera de la Unión Europea. Su destino: Addis Abeba, capital de Etiopía y sede de la Unión Africana (UA). Según las costumbres y los usos diplomáticos, la elección del destino de la primera visita oficial al extranjero de un jefe de Estado o, como en este caso, de la jefa del órgano ejecutivo de la UE es un fuerte mensaje político que indica que el lugar en cuestión es prioritario para el visitante.
En un continente que fue en el pasado coto de caza económico de pocos -países europeos –fundamentalmente Francia, Reino Unido, Bélgica, Portugal y Alemania– gracias al reparto colonial de la Conferencia de Berlín de 1884, Von der Leyen era testigo de una declinante influencia de Europa en África y cuando el pacto que regulaba las relaciones comerciales de la Unión con el continente africano, el Acuerdo de Cotonú, estaba a punto de expirar, en febrero de 2020, tras cumplirse los 20 años de su rúbrica.

repasamos los mitos y las realidades de un continente siempre relevante.

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La Hora Global: 60 minutos para comprender el nuevo desorden mundial

Este nuevo programa de Radiomundo busca analizar los hechos internacionales, no solo las noticias. Es un momento de profundos cambios de índole social, político y económico en todo el planeta, que incluyen desde la presidencia de Donald Trump en EEUU, el Brexit y la crisis de los refugiados en Europa y el viraje ideológico en América Latina, hasta una China protagonista como potencia mundial. Nada surge de la nada: la objetividad y un enfoque descriptivo serán en este programa buenas herramientas para llegar a conclusiones, entendiendo causas y consecuencias.

Conduce: Gustavo Calvo. Con Leo Harari
Emisión: Martes y jueves de 15 a 16 hs.

Escuchar también…

La Hora Global: Archivo de programas anteriores

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Foto en Home: Cementerio de Salá (Yemen) (Pixabay)

La entrada <em>La Hora Global.</em>Entre una inevitable Yemen y una mítica África (T03P33) se publicó primero en Radiomundo En Perspectiva.

Por Susana Mangana ///

En el día de ayer 23 de setiembre comenzó la fiesta grande de los musulmanes; la peregrinación a La Meca conocida como hach. Dos millones de musulmanes devotos visitarán en los próximos días la primera ciudad santa del Islam y cumplirán con los rituales de circunvalar la Kaaba donde se alberga la piedra negra que limpia los pecados, apedrearán al demonio representado por tres pilares que simbolizan los distintos niveles de la tentación en la localidad de Mina, a las afueras de La Meca, y pasarán la noche en meditación y súplica en la llanura de Arafat.

El peregrino debe presentarse a la casa de Alá en un estado de purificación e higiene tanto corporal como mental. Para ello los hombres se atavían con sudarios blancos sin costuras prendidos de alfileres y las mujeres cubriendo su cabello y busto, preferentemente vestidas de riguroso blanco. Curiosamente la Kaaba ya existía previo al nacimiento del profeta Mohamed y su mensaje ya que los musulmanes creen que fue una ofrenda de Abraham a Dios mientras que historiadores occidentales prefieren insistir en la idea de que es un meteorito. Como fuere, era el templo en el que los residentes paganos de La Meca y otros visitantes politeístas adoraban 360 ídolos. Cuando Mohamed entró victorioso en La Meca en el año 630 de la era cristiana mandó destruir los ídolos paganos pero no osó derribar su templo, la Kaaba, lugar en el que ya su abuelo ofició como guardián.

Arabia Saudí, como cada año, se ve inundada durante dos semanas al menos, de peregrinos llegados de todas partes del mundo, lo cual exige medidas de seguridad fuertes, especialmente en la actual coyuntura con una batalla abierta contra el Estado Islámico y una guerra en curso contra su vecino del sur Yemén. Cada año hoteles, restaurantes y hospitales de emergencia son construidos de forma apresurada para albergar a un número cada vez mayor de fieles. Y es que el hach es obligatorio para todo musulmán al menos una vez en la vida, siempre y cuando no exista un impedimento de fuerza mayor o no desatienda sus obligaciones familiares con la excusa de financiar la visita a La Meca.

Sin embargo, la geopolítica no perdona ni las festividades religiosas. Así Irán canceló un importante número de vuelos a Arabia Saudí desde el pasado mes de abril por denuncias de maltrato a sus ciudadanos al arribar al reino árabe. El espíritu de hermandad que se destila entre los peregrinos, exaltados y felices de poder presentar sus respetos en la Kaaba, debiera ser trasladable a la actual crisis de refugiados que sigue llegando a Europa. Son muchos también aquí por casa que se preguntan ¿cómo es posible que los países ricos del Golfo Pérsico, en especial las monarquías árabes, no hayan tendido ya la mano para llevarse refugiados sirios y de otras nacionalidades?

La respuesta es muy sencilla, aunque un tanto decepcionante; Arabia Saudita, Qatar o Kuwait no desean un influjo de refugiados y migrantes que por su etnia o religión pueda ponerlos contra la espada y la pared. Ninguna de las monarquías árabes quiere arriesgarse a llevar refugiados a sus países para que después ejerzan presión y los denuncien o critiquen al no concederles permisos de residencia y ciudadanía a sus hermanos árabes y musulmanes.

Por eso reyes y emires árabes prefieren comprar tiendas de campaña, enviar dinero al exterior a las agencias especializadas pero evitar a toda costa que los desplazados por los conflictos de Siria o Irak soliciten asilo y refugio en sus países. Lo que no se entiende es por qué Europa o Estados Unidos no les exigen que se hagan cargo de una cuota de refugiados, habida cuenta su solvencia económica.

Al término del hach se celebra la Fiesta del Sacrificio, de cuatro días de duración, en la que se debe sacrificar un cordero, reminiscente del cordero pascual y compartirlo con los más necesitados. Así, mientras el reino de Arabia Saudita, custodio de los lugares santos del Islam, se engalana y recibe diligentes peregrinos, un elevado número de sirios o yemeníes siguen huyendo de sus hogares a causa de la destrucción que provocan las guerras sin tregua para buscar consuelo y refugio espiritual no ya en La Meca sino en su propio territorio. ¿No será hora de que el mundo musulmán reflexione cómo actuar para parar esta sin razón? Por ahora, parecería que se inclinan por el dicho: a Dios rogando pero con el mazo dando.

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Sobre la autora
Susana Mangana, doctora en Estudios Árabes e Islámicos por la Universidad Autónoma de Madrid y MBA por la Universidad Pontificia de Comillas, Madrid, es docente e investigadora en la Universidad Católica del Uruguay y analista de política internacional en medios nacionales e internacionales.

Tiene la palabra
Jueves 24.9.2015

La entrada Peregrinación a La Meca: A Dios rogando y con el mazo dando… se publicó primero en Radiomundo En Perspectiva.