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Papa León XIV publicó su primera encíclica, centrada en los desafíos de la Inteligencia Artificial: "La Iglesia solo tiene su poder moral para generar conciencia sobre estos asuntos y pedir soluciones”, dice Guillermo Sandoval (CELAM)

En Perspectiva — Wed, 27 May 2026 16:31:45 +0000

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En Perspectiva · Entrevista con Guillermo Sandoval – Director del Centro de Gestión del Conocimiento, CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano)

Hace 135 años, la Iglesia Católica se involucró por primera vez en la cuestión social con una carta del papa León XIII sobre los derechos de los obreros en plena Revolución Industrial. Aquel documento se llamó Rerum novarum —los asuntos nuevos— y fundó lo que desde entonces se conoce como la doctrina social de la Iglesia.

Esta semana, el papa León XIV —que tomó ese nombre precisamente por aquella herencia— publicó su primera encíclica social. En este caso el “asunto nuevo” es la Inteligencia Artificial (IA). Y el título resume la apuesta: Magnifica Humanitas, la magnífica humanidad.

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La presentación del documento, el lunes pasado en el Aula del Sínodo del Vaticano, fue en sí misma un hecho inusual: el Papa optó por comentar él mismo la encíclica y lo hizo acompañado por tres expertos, uno de ellos Chris Olah, cofundador de Anthropic, una de las empresas de IA de frontera más importantes del mundo.

Entre sus planteos, el Papa dio mucho que hablar porque dijo que la IA debe ser "desarmada". Y explicó que se expresó asi deliberadamente, porque este momento exige palabras fuertes capaces de captar la atención.

En la encíclica, el concepto va más allá de lo militar: desarmar la IA significa, según el texto, sustraerla a la lógica de que quien posee el poder tecnológico tiene derecho a gobernar.

La encíclica tiene casi 250 párrafos y abarca un territorio muy amplio: los límites éticos de la IA, la concentración de poder tecnológico en manos de pocas empresas privadas, la desinformación, el trabajo en la era de la automatización, las nuevas formas de esclavitud digital y la guerra con sistemas autónomos.

Para América Latina, tiene además una dimensión particular. La región es consumidora de tecnología pero participa poco en su diseño. Y el CELAM —el organismo que articula a los episcopados latinoamericanos— viene siguiendo este debate con atención creciente.

Emiliano Cotelo conversó con Guillermo Sandoval, director del Centro de Gestión del Conocimiento del CELAM y Magíster en Doctrina Social de la Iglesia (Universidad de Salamanca).

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Robert Francis Prevost es el nuevo papa León XIV, sucesor de Francisco

En Perspectiva — Fri, 09 May 2025 17:35:38 +0000

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Robert Francis Prevost, de 69 años, se convirtió este jueves en el sucesor del papa Francisco y en el primer pontífice norteamericano de la historia con el nombre de León XIV.

El 267º pontífice de la Iglesia Católica nació en Chicago, Estados Unidos, aunque también tiene la nacionalidad de Perú, donde ejerció como misionero y como arzobispo emérito de Chiclayo.

En su primer mensaje ante los fieles que lo esperaban en la plaza San Pedro, el nuevo papa lanzó un "llamado a la paz" a "todos los pueblos".

Además llamó a "construir puentes" a través del "diálogo", instando a avanzar "sin miedo, unidos, dando la mano a Dios y dándonosla entre nosotros".

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Sobre el final dejó el idioma italiano con el cual venía expresándose y hablando en español saludó a los peruanos con quienes trabajó más directamente.

"Y si me permiten, también una palabra, un saludo a todos aquellos, y en modo particular, a mi querida diócesis de Chiclayo en el Perú. Donde un pueblo fiel ha acompañado a su obispo, ha compartido su fe y ha dado tanto para seguir siendo una iglesia fiel de Jesucristo".

¿Qué significa la elección de este nuevo Papa? ¿Implica la continuidad del legado del Papa Francisco? ¿Qué importancia puede tener para América Latina la relación tan estrecha que el nuevo pontífice tiene con Perú? ¿El nombramiento de un Papa estadounidense tan singular incluye un mensaje dirigido a Donald Trump?

La Tertulia de los Viernes con Alejandro Abal, Juan Grompone, María Josefina Plá y Carolina Porley.

Continúa en: A partir de El Eternauta, ¿cuál es el valor de ciencia ficción?

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Papa León XIV: ¿Implica la continuidad del legado de Francisco? ¿Qué importancia tendrá para América Latina? Con Julio Fernández Techera, sacerdote jesuita

En Perspectiva — Fri, 09 May 2025 16:41:26 +0000

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El cardenal Robert Francis Prevost es, desde el jueves 8 de mayo, el nuevo papa de la Iglesia Católica.

¿Qué significa la elección de este nuevo Papa? Analizamos En Perspectiva con Julio Fernández Techera, sacerdote jesuita, Licenciado en Historia, con un doctorado en Filosofía y Educación por la Universidad Complutense de Madrid. Rector de la Universidad Católica desde 2016.

La designación de Prevost marca un hito histórico: es el primer pontífice estadounidense pero con la particularidad de que también tiene la nacionalidad peruana, que adoptó luego de años de trabajo en ese país. Por otra parte, viene de una familia de migrantes: madre era española y su padre tenía raíces francesas e italianas.

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De 69 años de edad, nacido en Chicago, Illinois, y miembro de la orden de San Agustín, Prevost dedicó más de treinta años de su vida al servicio pastoral en Perú, lo que le permitió forjar una profunda conexión con América Latina, una región que ha sido central en su vocación y compromiso eclesial. En Perú se desempeñó primero como misionero, a partir de 1984, apenas había sido ordenado sacerdote, y luego, a partir de 2014 cuando el Papa Francisco le encargó la diócesis de Chiclayo, donde 2015 fue designado obispo.

En enero de 2023 Francisco lo convocó al Vaticano, para dirigir el dicasterio para los Obispos, que se ocupa de aconsejar al pontífice sobre los nombramientos de los jerarcas de la Iglesia Católica en todo el mundo. En setiembre de ese año fue creado cardenal, también por Francisco.

Su nombramiento como Papa se produjo en la tarde de este jueves, 8 de mayo, en el segundo dia del cónclave convocado para designar al sucesor de Jorge Bergoglio, quien falleció el 21 de abril pasado.

En su primer mensaje desde el balcón de la Basílica de San Pedro, Prevost, que adoptó el nombre de León XIV, hizo un llamado a la paz, el diálogo, la inclusión y la lucha contra el cambio climático y el sufrimiento de los migrantes. También instó a la humanidad a avanzar "sin miedo, unidos, dando la mano a Dios y dándonosla entre nosotros".

Además, recordó expresamente a su antecesor en el sillón de Pedro.

"Cristo va adelante de nosotros. El mundo necesita su luz. La humanidad necesita de Él como el puente para ser alcanzada por Dios y su amor. Ayúdennos también ustedes, luego los unos a los otros, a construir puentes, con el diálogo, con el encuentro, uniéndonos todos para ser un solo pueblo siempre en paz. ¡Gracias al Papa Francisco!".

Sobre el final de su alocución de ayer, León XIV abandonó brevemente el idioma italiano y habló en español para homenajear a una parte de la población de Perú con la que trató más directamente durante su presencia en aquel país.

"Y si me permiten, también una palabra, un saludo a todos aquellos, y en modo particular, a mi querida diócesis de Chiclayo en el Perú. Donde un pueblo fiel ha acompañado a su obispo, ha compartido su fe y ha dado tanto para seguir siendo una iglesia fiel de Jesucristo".

¿Implica la continuidad del legado del Papa Francisco? ¿Qué importancia puede tener para América Latina la relación tan estrecha que el nuevo pontífice tiene con Perú? ¿El nombramiento de un Papa estadounidense tan singular incluye un mensaje dirigido a Donald Trump?

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Falleció el Papa Francisco (1936-2025), el primer pontífice latinoamericano y jesuita

En Perspectiva — Tue, 22 Apr 2025 17:14:55 +0000

Foto: AFP

Jorge Mario Bergoglio, el papa Francisco, falleció en la madrugada del lunes de un accidente cardiovascular. Tenía 88 años.

El domingo de Pascua, notoriamente fatigado y con voz débil, Francisco habló desde el balcón de la basílica de San Pedro para la tradicional bendición “Urbi et Orbi”, es decir a la ciudad y al mundo.

Dadas sus dificultades, derivó la lectura del mensaje en el maestro de ceremonias pontificias. Sin embargo, Francisco bajó luego en el papamóvil para realizar una recorrida entre los visitantes. Fue su última actividad pública.

La noticia de la muerte desató ayer los primeros análisis sobre el legado del primer papa latinoamericano. Fue ampliamente percibido como líder de una corriente “progresista” dentro de la Iglesia, afecto a eludir pompa y protocolos, o a viajar a lugares de lo que llamaba “la periferia”, como Lampedusa, sitio en la costa italiana donde llegaban miles de migrantes ilegales que cruzaban el Mar Mediterráneo procedentes de Africa. También fueron muy notorias las ocasiones en que recibió a personas pobres en el Vaticano para lavarles los pies.

En ese mismo sentido, Francisco emprendió varias reformas sonadas: permitió la bendición de parejas homosexuales y la entrada de mujeres en altos cargos de la Curia, y buscó acercar a la Iglesia a los divorciados que habían vuelto a casarse. Sus posturas respecto de las personas LGBT fueron de las más populares, como esto que decía en una entrevista con el diario argentino Perfil:

"Hablé tres veces de la homosexualidad. La primera del viaje de Río Janeiro, cuando dije esta frase: “Si una persona es homosexual y busca a Dios, ¿quién soy yo para juzgarla?”. Como diciendo, “basta, no los tomemos de víctima”. Segundo, de Irlanda aquí, viaje de vuelta, cuando dije a un papá y una mamá: “Nunca echen de la casa a un hijo o una hija homosexual. Acéptenlo y elaboren eso en familia·. Y la tercera, en la conferencia de prensa, en la entrevista de la Associated Press, donde hablé de la criminalización. Lamentablemente hay 30 países, más o menos, que criminalizan hoy día la homosexualidad".

Se mostró también muy crítico con el neoliberalismo, y preocupado por la ecología y el cambio climático. Fratelli Tutti, “hermanos todos”, su tercera encíclica, que se publicó en 2020, apunta contra el racismo, denuncia el “dogma” de que el mercado por sí solo puede resolver cualquier problema, y apoya la causa de los migrantes.

“Si toda persona tiene una dignidad inalienable, si todo ser humano es mi hermano o mi hermana, y si en realidad el mundo es de todos, no importa si alguien ha nacido aquí o si vive fuera de los límites del propio país”, dice el texto.

Un punto clave de su papado fue la batalla contra los abusos de menores a la interna de la Iglesia Católica. En este punto su gestión, que tuvo claroscuros, incluyó encuentros con numerosas víctimas, peticiones de perdón, la creación de una comisión internacional para investigar el tema, y reformas legales que hicieron obligatorio comunicar cualquier sospecha de agresión sexual o encubrimiento a la interna de la Iglesia.

Por el contrario, se recuerda también su controvertido viaje a Chile, donde defendió a un obispo acusado de encubrir abusos, algo de lo que tuvo que desdecirse luego ante una lluvia de críticas. Además, las víctimas de abusos continúan lamentando que las reformas de Francisco no fueron lo suficientemente lejos, dado que el clero sigue sin estar obligado de denunciar posibles crímenes ante la Justicia Civil.

Este papado de tan alto perfil, en contraste con el más recatado de su antecesor, Benedicto XVI, hizo de Francisco una figura popular hacia afuera pero también muy resistido a la interna eclesiástica, particularmente por los sectores más conservadores.

¿Qué reflexión les merece a los tertulianos su fallecimiento?

La Tertulia de los Martes con Matías Bordaberry, Tomás Teijeiro, María Josefina Plá y Daoiz Uriarte.

Continúa en: FA hace autocrítica por manejo del caso Cecilia Cairo

84 años del nacimiento del sacerdote Luis Pérez Aguirre… y otros telegramas

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Papa Francisco (1936 – 2025): “Puso a los pobres en el centro de la atención pastoral de la Iglesia”; “ese es un legado que siempre se le va a reconocer”, dice el Cardenal Daniel Sturla

En Perspectiva — Tue, 22 Apr 2025 15:42:59 +0000

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Pese a que desde hacía varios meses arrastraba un delicado estado de salud, este domingo al mediodía el Papa Francisco se hizo presente, en silla de ruedas, en el balcón de la basílica de San Pedro. Aunque sin cánulas de oxígeno, su rostro exhibía las huellas de la grave neumonía por la cual estuvo internado entre el 14 de febrero y el 23 de marzo.

Desde allí, el primer pontífice latinoamericano dirigió su última bendición “Urbi et Orbi”, conmemorando la resurrección de Jesucristo al tercer día después de su crucifixión.

Con su voz notoriamente frágil, Francisco dijo solo unas pocas palabras.

Unos minutos más tarde, sorprendió a la multitud que colmaba la explanada del Vaticano, cuando llegó en el papamóvil para saludar a los católicos allí presente. Quienes lo vieron de cerca contaron que, si bien levantaba las manos, lo hacía con dificultad y por momentos lucía ausente. De todos modos, respondió con gestos a los cánticos y aplausos y llegó a bendecir a algunos bebés que le acercaron.

Este lunes a las 10 de la mañana hora local, el Vaticano informó que Francisco, de 88 años de edad, había fallecido dos horas y media antes en la residencia de Santa Marta, donde tenía su dormitorio. Con el correr del día se agregaría que la muerte se produjo por un derrame cerebral que derivó en el coma y una posterior insuficiencia cardíaca.

¿Cuál fue el legado de Jorge Bergoglio? ¿Qué dejó este sacerdote jesuita argentino durante los 12 años al frente de la Iglesia Católica? ¿Le dio una nueva impronta más progresista a esa institución milenaria? ¿Qué cambios concretó Francisco en su papado? ¿Cuáles no logró? ¿Y cómo fue su vínculo con Uruguay?

Para conocer sobre esos y otros temas conversamos En Perspectiva con el Cardenal Daniel Sturla, arzobispo de Montevideo, que el próximo jueves viaja a Roma para asistir a los funerales del papa.

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Enlaces relacionados: Encíclicas

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA: EVANGELII GAUDIUM

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Cosas Dulces #22 – Vida religiosa con Jimena O’Neil, monja

Cosas Dulces — Fri, 12 May 2023 19:10:27 +0000

¿Por qué una uruguaya joven decide convertirse en monja? ¿Qué hacen las monjas en nuestro país? ¿Cómo ven el lugar que tiene la mujer en la Iglesia Católica actual? De todo eso charlamos con Jimena O’Neil, que se dedica a la vida religiosa y pertenece a la congregación del Sagrado Corazón de Jesús.

Cosas Dulces: un programa de obsesiones. Miércoles a las 9 de la noche en Radiomundo 1170 AM.

Conducen Agustina Rovetta y Gastón González Napoli.

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Benedicto XVI: Por qué se lo considera un intelectual clave del catolicismo, su rol como "barrendero de la Iglesia" y si fue o no "ultraconservador". Entrevista con Miguel Pastorino

En Perspectiva — Thu, 05 Jan 2023 20:15:52 +0000

Este sábado 31 de diciembre, murió Benedicto XVI a los 95 años. El primer papa en renunciar en casi 600 años, es considerado uno de los grandes pensadores del siglo XX.

Joseph Ratzinger, alemán, fue elegido papa en mayo de 2005, tras la muerte de Juan Pablo II, y decidió dejar el cargo en 2013, alegando falta de fuerza de mente y de cuerpo por su edad avanzada.

Comparado con su antecesor y con su sucesor, Francisco, Benedicto XVI se mostró como una figura reservada, de más bajo perfil y, por tanto, de menor popularidad.
A pesar de eso, desde el lunes, unos 200.000 fieles han acudido la basílica de San Pedro en El Vaticano a rendir homenaje.

Dentro de la Iglesia y del mundo católico, Benedicto fue visto como uno de los principales pensadores cristianos de las últimas décadas. Algunos incluso van más allá y lo consideran uno de los intelectuales clave de la segunda mitad del siglo XX.

En sus textos, cuestionaba la perdida de fe en los últimos años y destacaba el valor de las tradiciones católicas. Además, fue denominado “el barrendero de Dios” por sus reformas en el Vaticano, en un papado marcado por las denuncias de casos de abuso sexual y su presunto encubrimiento por parte de la Iglesia Católica.

Para conocer más sobre Benedicto XVI, ir más allá de la imagen y los mitos que rodean a su figura, qué nos dejan sus pensamientos y cómo cambia el escenario en El Vaticano ahora que vuelve a haber un único papa, recibimos a Miguel Pastorino, coordinador de La Mesa de Filósofos, doctor en Filosofía y profesor en la Universidad Católica, quien ha estudiado la obra de Ratzinger.

Contenido complementario:
Mesa especial sobre la película Los dos papas: ¿Ficción o realidad?

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Canadá: Hallaron en tumbas sin nombre cuerpos de mil niños indígenas en antiguos internados que gestionaba la Iglesia católica, eran enviados allí para "asimilarlos" a la cultura dominante

En Perspectiva — Mon, 05 Jul 2021 19:14:38 +0000

Foto: Cole Burston / AFP

Un líder nativo canadiense reclamó al papa Francisco que viaje a ese país de Norteamérica y presente en persona disculpas en nombre de la Iglesia, por su rol en la muerte de miles de indígenas.

En las últimas semanas, revelaciones históricas dispararon el descontento con la institución católica que desembocaron incluso en el incendio de ocho iglesias.

El Estado canadiense tuvo 139 internados para niños indígenas entre la década de 1880 y la de 1990. Unos 150.000 niños fueron obligados a vivir allí en un intento por asimilarlos a la cultura dominante.

Eso ya podría ser considerado grave, pero desde mayo último se han descubierto unos mil cuerpos de niños enterrados en tumbas sin marcar en al menos dos antiguos internados, ambos gestionados por la Iglesia católica.

David Chartrand, vicepresidente y portavoz del Consejo Nacional de Mestizos, dijo este fin de semana que debe ser el propio Francisco quien pida perdón en nombre de la Iglesia, y que debe hacerlo en suelo canadiense: “Queremos que él pueda sentir el dolor que habita en nosotros”, dijo Chartrand.

El primer ministro Justin Trudeau ya había reclamado algo similar al líder católico.

Vamos a darle una mirada a este hecho en diálogo con una ciudadana canadiense, profesora de Historia en la Universidad de Carleton, la doctora Sonya Lipsett-Rivera.

¿Lo sabías?

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Papa Francisco pidió el fin "del dogma neoliberal"

Candela Stewart — Mon, 05 Oct 2020 18:53:15 +0000

El papa Francisco divulgó ayer domingo una nueva encíclica en la que denunció las desigualdades y el "virus del individualismo" y pidió el fin "del dogma neoliberal".

En la carta de 84 páginas titulada “Fratelli Tutti” (Hermanos Todos) el pontífice argentino retoma los temas sociales abordados a lo largo de siete años y medio de pontificado y reflexiona sobre un mundo azotado por las consecuencias de la pandemia de coronavirus.

Francisco condena en el texto el "dogma neoliberal", un "pensamiento que considera pobre, repetitivo, que propone siempre las mismas recetas frente a cualquier desafío que se presente".

"La especulación financiera con la ganancia fácil como fin fundamental sigue causando estragos", advierte el papa, y agrega que "el virus del individualismo radical es el virus más difícil de derrotar".

"Es posible aceptar el desafío de soñar y pensar en otra humanidad. Es posible anhelar un planeta que asegure tierra, techo y trabajo para todos", recalca Franciso, un pedido que ha lanzado en varias ocasiones durante sus viajes a los países más pobres y olvidados.

La Tertulia de los Lunes con Pablo Carrasco, Martín Bueno, Ana Laura Pérez y Daoiz Uriarte.

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Enlace relacionado: Encíclica «Fratelli tutti»

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Foto en Home: El papa Francisco reza mientras celebra una misa antes de firmar la nueva encíclica. Crédito: Handout / VATICAN MEDIA / AFP

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Mesa especial sobre la película Los dos papas: ¿Ficción o realidad?

Candela Stewart — Thu, 09 Jan 2020 19:08:32 +0000

Sobre las visiones contrastadas que retrata la película de Benedicto XVI y Francisco I, sobre el rol que la Iglesia católica tuvo en las dictaduras militares de la región, y sobre la posibilidad de una reforma eclesiástica, conversamos esta mañana con Miguel Pastorino, Rafael Mandressi y Nicolás Iglesias

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Sobre fines del año pasado, Netflix estrenó uno de sus platos fuertes en materia de cine: Los dos papas, el relato ficticio de un encuentro entre el papa Benedicto XVI, interpretado por Anthony Hopkins, y el entonces cardenal Jorge Bergoglio, antes de que se convertiera en Francisco, encarnado por el muy parecido Jonathan Pryce.

Ficticia es la reunión y las conversaciones que ambos mantienen en la película, pero no los sucesos de contexto, como la decisión de Benedicto de dejar su cargo, la primera vez que un sumo pontífice renunciaba en 700 años, y también las acusaciones que penden sobre el rol que Francisco jugó como un importante sacerdote jesuita durante la dictadura militar argentina.

Uno sale de Los dos papas con la sensación de que Benedicto es un hombre extremadamente conservador, de otro tiempo, mientras que el Francisco del presente, que no tanto el de antes, queda bastante mejor parado, visto como un gran reformista.

Pero, ¿qué hay de cierto en la visión que este film presenta de ambos papas? ¿Es necesaria, y posible, una reforma de la Iglesia? ¿Qué rol jugó la institución eclesiástica durante los gobiernos militares de la historia reciente en la región? ¿Y qué cara tiene el catolicismo del siglo XXI?

Para profundizar en este tema, estuvimos esta mañana con Miguel Pastorino, profesor de Filosofía y Ciencias de la Religión en la Universidad Católica; Rafael Mandressi, filósofo, historiador y escritor; y Nicolás Iglesias, trabajador social e investigador especializado en religión y política, director del documental Fe en la resistencia: Religión y dictadura en Uruguay.

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Foto: Captura de escena del film Los dos papas.

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